Page 33 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写
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同一个时期，末学在自己的家里开办学习小组，后来也在末学担任会长的
菁乡岭国都学佛会分享佛法。同学们提出的各项关于净土宗的问题，坚定
了末学的决心：把比较容易传达的心得记录下来，与更多人分享。
因缘巧合，在 2018 年 9 月 1 日，吉隆坡大寺院举办了一场以英语为媒介的
佛教三大传承论坛。主办方的构思是要邀请三位资深的法师担任主讲人，
但是原本代表汉传佛教的法师临时不克出席，筹委会找末 学这个在家人
滥竽充数。此论坛的出席者主要是南传的佛友。末学战战兢兢的介绍了净
土宗，以及澄清若干误解。出乎意料，净土宗的课题在论坛成为讨论的焦
点。论坛主持人是英文佛教杂志 EASTERN HORIZON 的主编，他邀请末学把
所发表的资料稍微整理，投稿给他刊登在该杂志。
• 2019 年开始是坚固期
如果说 2016–2018 是末学在学佛路上的转变期，从 2019 年开始就是坚固
期，对念佛法门的信仰坚定下来了。
自从 2019 年 2 月开始，有多年历史的南洋商报佛教副刊《登彼岸》改以
电子版与读者见面。对该副刊来说，那是一个很大的转变。末学被主编邀
请每个月在此电子版的专栏写一篇稿。末学借此机缘，在 2019–2021 这
三年里发表了多篇与净土宗有关的短文。这些短文成为此《厘清》一书的
基本稿件。
末学在 2022 年的农历新年过后，成立了一个线上“净土学习小组”，与
一群佛友每星期学习一次正统的净土宗。在互相学习以及准备讲义的过
程，末学发现了一些新的论点，增长了认识。
坚持“依法不依人”
佛弟子皆知道“依人不依法”以及个人崇拜，是错误的行为，却偏偏有许
多人明知故犯。他们听信了某些“现代名师的主观言论”，先入为主，固
执己见。（“主观言论”是指与净土宗经典不符，违背净土宗祖师的教诲
的言论。）他们开口闭口都是“老和尚说”或者“上人说”，而很少讲
“佛陀说”、“经典说”或者“祖师说”。如果“老和尚说的”符合经典，
我们当然要接受，问题是，老和尚说的未必就是佛言佛语。当有人指出他
们心目中的偶像在教义上的理解有某些失误，他们愤愤不平，盲目崇拜偶
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