Page 39 - 厘清若干关于净土宗的误解 覃亚湾编写

（一）大多数的佛教徒不用心思考，或者不习惯独立分析；

（二）少数有正见的佛弟子则担心被指责，而选择保持沉默。

上述的第二类人，尤其是修念佛法门的人不应该继续沉默，而应当反问两

个问题：

• 我们敢于独立思考，不随波逐流，依据经言祖语，厘清各种对净
土宗的误解，利益念佛人，难道这是造恶业吗？

• 有人不依经顺祖，乖离净土宗祖师们的教导，却把其他宗派的经
典、理论混进净土宗，制造混淆，难道那是造善业吗？

末学仔细思考了上述的两个问题，也为了要与其他“愿解如来真实义”的
佛弟子一起学习，而决定抛砖引玉编写此书。

末学很老实的承认对净土宗只是略懂一二，但是，末学敢于细心求证、独
立思考。在末学的理解，“独立思考”必须以经言祖语做为基础，否则就

变成是个人的主观偏见。从头到尾，末学都是用净土三经以及净土宗祖师
的言论来做判断的准绳，并以其他经典做为佐证。引用某位祖师的法语时，
末学尽量查阅有关祖师发表过的其他言论，确保不会误解。不是依经顺祖

的，纵使是时下很流行的看法和意见， 一概不采用。

在此也特别声明一下。一句经文或者法语往往含有几个要点。为了令某一

篇文章更加顺畅，在文章里面，末学尽可能只引用有关经文、法语其中的
一个重点而已。同一句经文、法语将在此书不同的章节多次被引用，但是

重点却不尽相同，视情况而定。以不同的角度诠释同一句经文或者法语，
也可以令读者更加明白。

为了避免“依人不依法”的问题，末学并不单单看一部净土宗的经典，并
非依据某一位净土宗祖师的开示，而是参考多部经典、多位祖师的开示。

佛弟子必须接受“圣言量”（圣人的言教）。历代祖师所修所证而讲出来
的经验之谈也是“圣言量”的一部分。净土宗祖师的身教、言教值得我们

相信，因为祖师们深谙净土三经，而且是过来人。净土宗祖师们苦口婆心
的分享了许多经验之谈，其中包括:

• 在末法时代修行，很难有机会开悟成就，唯有念佛法门能帮助我们
脱离轮回;

• 必须深信自己是罪恶生死凡夫，靠自己的力量不大可能摆脱轮回，
唯有阿弥陀佛的大愿力能救度生死凡夫；

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