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ORESTIADA

                  Los jueces concluyen su votación y Atenea vota enseguida. La
                diosa inclina la balanza a favor de Orestes con su voto. El argu-
                mento sobre la paternidad resulta mayormente persuasivo que el
                destino de Clitemnestra (vv. 734-743). Los jueces cuentan los vo-
                tos, mientras Orestes y la Corifeo aguardan nerviosos el resultado
                que debe de ser justo. El componente democrático está presente
                en este proceso, pues como señala Apolo la casa será derribada
                o erigida con la diferencia de un solo voto (vv. 744-751). Ante
                el empate, Atenea absuelve con su voto a Orestes del delito de
                sangre. Con ello, el joven argivo recupera su espacio y sus bienes
                en la tierra paterna. Como prueba de su agradecimiento, Ores-
                tes jura que nadie de Argos hará la guerra nunca contra Atenas.
                Orestes se despide de todos y se encamina a Argos. Sale de escena
                (vv. 752-777).
                  8. Epílogo (vv. 778-1047).
                  8.1. Intervención de Atenea y del Coro (vv. 778-880). Ante el
                resultado que le fue adverso, el Coro trae a colación nuevamente
                el tópico de los dioses jóvenes que no saben llevar los asuntos de
                la antigua justicia. En este sentido, el Coro amenaza con hacer in-
                fértil la tierra y a los hombres mismos en venganza por la afrenta
                y por la ignominia de las que han sido objeto al haber absuelto a
                Orestes. El contenido de esta parte (vv. 778-792) se repite en los
                versos 808-822.
                  Atenea inicia la argumentación que persuadirá a las Erinias para
                que dejen de lado ya su rencor y sean, por el contrario, unas diosas
                benefactoras que sean fecundas, en lugar de provocar la inferti-
                lidad. En primer lugar, no fueron derrotadas, sino que hubo un
                empate; en segundo término, no han sido deshonradas porque
                Orestes obedeció al oráculo, y Zeus mismo dio testimonio claro

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