Page 539 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

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el calendario agrícola, pues la aparición de las Pléyades en el cielo
marcaba el inicio de la cosecha, de acuerdo con Hesíodo, Op.,
383-387; de modo semejante, las Pléyades marcarían la siega de
los troyanos (la cosecha) por parte de los argivos.
v. 827. λέων. Metonimia, león en lugar del ejército argivo.
v. 828. αἵματος τυραννικοῦ. Referencia a la sangre de los reyes
troyanos que fue bebida por el león argivo.
v. 841. Ὀδυσσεύς, ὅσπερ οὐχ ἑκὼν ἔπλει. Odiseo no deseaba
ir a la guerra de Troya y, por ello, cuando Menelao y Palamedes
fueron a reclutarlo, fingió que estaba loco y sembró sus campos
con sal. Palamedes descubrió el engaño del rey itacense al poner
frente al arado a su hijo Telémaco. Odiseo prefirió ir a la guerra
que matar a su primogénito.
v. 842. σειραφόρος. El gemelo o doble en el yugo alude al
caballo que, junto con otro, va uncido al timón. El trabajo de los
dos caballos debe ser parejo y el que más esfuerzo se imprime en
una cuadriga, pues son los que se ubican en los exteriores.
v. 870. τρισώματός τἂν Γηρυὼν. Gerión, hijo de Crisaor y de
Calírroe, poseía tres cabezas, según Hesíodo, Theog., 287-288; y
en este caso la imaginación de Esquilo asimila cada cabeza con
un respectivo cuerpo, quizá hasta la cintura. Era más fuerte que
cualquier hombre y sólo pudo ser vencido por Heracles. Cf. Hes.,
Theog., 979-984. La comparación con Agamenón en labios de
Clitemnestra es inusitada.
v. 881. ὁ Φωκεύς. Natural de Focea, región situada, por una
parte, entre Beocia y Etolia, y por otra, en el estrecho de Euripo
y el golfo de Corinto.
vv. 892-893. κώνωπος ... θωύσσοντος. En sentido metafórico:
las preocupaciones que molestaban el sueño de Clitemnestra.

CLXXVII

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