Page 584 - Orestiada. Agamenón. Las Coéforas. Las Euménides

ORESTIADA / Las Euménides

compuesto πολυστεφής, en alusión a los presentes dejados en el
templo.
v. 40. ἐπ᾽ ὀμφαλῷ. Considerado como el axis mundi, en el tem-
plo de Apolo délfico se hallaba una piedra de forma cónica, caída
del cielo, donde se sentaba la Pitia para emitir sus oráculos. Se
pensaba que también ahí había sido enterrada la serpiente Pitón,
hijo de Gea, y que custodiaba el oráculo. Apolo lo mató y se
asentó como regente del oráculo.
•ἄνδρα θεομυσῆ. Se refiere a Orestes, quien lleva la espada en
una mano, prueba del matricidio, y en la otra un ramo de olivo
ataviado con cintas y guarnecido con lana, símbolos del suplicante.
v. 49. Γοργείοισιν. De acuerdo con Hesíodo, eran tres hijas
nacidas de Forcis y de Ceto: Esteno, Euríale y Medusa. De as-
pecto terrible, se les describe regularmente como una especie
de serpientes con forma humana. Theog., 274; Sc., 230-237. En
Aesch., Cho., 1048, las Erinias también son comparadas con las
Gorgonas. Cf. Aesch., Ag., 59, n.
v. 50. Φινέως. Fue un rey de Tracia que tenía el don de la pro-
fecía y para tener una vida larga ofreció a cambio su vista. Helios
lo castigó por este hecho enviándole a las Harpías, unos seres
monstruosos con atributos de pájaro, a las que se alude en los vv.
50-51, para que le arrebataran la comida o se la ensuciaran con
su excremento. Los Argonautas liberaron a Fineas de estos mons-
truos, cuando éste les reveló el camino que debían seguir hacia la
Cólquide. Cf. Paus., IV, 43, 3-4; 44, 1, 3-4, 6.
v. 51. ἄπτεροί γε. En representaciones posteriores a la Ores-
tiada, las Erinias aparecen aladas (Eur., IT, 289; Or., 317). Es
probable que el énfasis (γε) indique la peculiaridad en la repre-
sentación de unas Erinias carentes de alas.

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