Page 171 - m
P. 171
الملف الثقـافي 1 6 9
وهذه الفرقة التي تحملت شديد التطور والتحرر(.)8 رينيه ديكارت
مسئولية تأكيد الشك وتعميق ش َّكل سقراط جز ًءا مه ًّما
ورئي ًسا في فكر طه حسين،
معناه استغلوا ظروف وكان له الفضل في تكوين
المجتمع لتحقيق غايتين هما: عقليته ،ودرس فلسفتة
الشهرة والسير وراءها مهما التي تبدأ بالبحث عن حقيقة
كانت الوسيلة التي يسلكونها الإنسان ومعنى حياته.
ويتشابه حسين مع سقراط
لتحقيق تلك الغاية؛ ولذا في بحثه ومناقشته وسحقه
فإنك تجد أن السفسطائيين للأفكار القديمة ،لتتولد
المعاني الجديدة من حواره
تناولوا الحياة العقلية مع الآخرين ،وهو المنهج
بالجدل والنقاش ،والفلسفات المعروف بالتهكم والتوليد
القديمة بتفنيدها الواحدة تلو
الأخرى .وكانوا في سبيل ذلك عند سقراط.
وهذه الفلسفة السقراطية
يركزون على البيان وصقل التي أعجب بها طه حسين
الألفاظ ،في نفس الوقت
كثي ًرا هي التي أطاحت
الذي كانوا يحرصون فيه بفلسفة السفسطائيين رغم
على نفي أن يكون للأشياء ما كان لها من تأثير وسلطان
مهايا أو حقائق ذاتية .أما عظيم على العقول اليونانية(.)9
القصد الثاني للسفسطائيين تمني طه حسين أن يطيح
فكان الكسب المادي وتحقيق
بأفكار الجمود والتسليم
الانتفاع المادي. المطلق عند التقليديين،
وكانت فلسفة السفسطائيين كما فعل سقراط مع
-كما رآها طه حسين– السوفسطائيين ،ففي عصر
صورة صادقة للحياة سقراط عم الشك عندما
الاجتماعية تنكر كل شيء،
ولا تعترف إلا بالمنفعة سيطر السفسطائيون على كل
الفردية التي كان زعماؤها شيء وامتد هذا إلى الحياة
يطوفون الأرض كما كان الاجتماعية بأثرها ،بحيث
يفعل الشعراء القدماء قد أصبح الشك هو الصفة
يحملون الشك والإنكار. السائدة التي تسيطر على
وفارق كبير بين شك الأفراد والجماعات.
السفسطائيين والشك
الديكارتي المتأثر به طه والذي يلفت الأنظار في زمن
حسين ،فشك السوفسطائيين السوفسطائيين أن المسألة لم
شك يخدم المنفعة الفردية
ويعلم الفرد كيف يلبس تقتصر على حدود الشك في
الحق بالباطل ،وكيف كل شيء ،ولكن هذا الشك
يتلاعب بعقول القضاة في
المحكمة ،وبعقول الجماعات قد وجد لنفسه فرقة من
في المجالس السياسية العليا، المتخصصين للدفاع عنه،
وتأكيد معناه في النفوس.