Page 263 - m

‫‪261‬‬ ‫ثقافات وفنون‬

‫فنون‬

‫عهد معاوية بن أبي سفيان سنة‬ ‫هذه الكوى‪ ..‬إنها فشل في معيار‬ ‫منظومة فتحات للتهوية تم‬
‫‪670‬م وسمي المسجد نسبة إلى‬ ‫العين ووضوح ثابت في رؤيا‬ ‫توزيعها بحرية ضمن افتراضات‬
‫القلب‪.‬‬ ‫من خارج طبيعة الآجر ومقاساته‬
‫المدينة‪.‬‬ ‫ومن خارج موازين البناء المعتادة‪.‬‬
‫أعيد بناء المسجد على يد عتبة بن‬ ‫نبذة عن تاريخ المسجد‬
‫غزوان في عهد يزيد بن معاوية‬ ‫ومواصفاته‬ ‫على نحو خاص‪ ،‬لا يمكنني‬
‫بعد أن خرب وأهمل في زمن أبي‬ ‫رسمها بالكلمات وعليه سأترك‬
‫يقع في الطرف الشمالي لمدينة‬
‫المحاجر‪.‬‬ ‫القيروان‪.‬‬ ‫أمرها للمشاهد وحده‪.‬‬
‫سنة ‪704‬م هدم حسان بن‬ ‫وأتذكر هنا “بول كلي” لأكثر‬
‫النعمان (عامل هشام بن عبد الملك‬ ‫رافق إنشاء المسجد تأسيس مدينة‬ ‫من سبب‪ ،‬لا بد أنه تأملها بعمق‬
‫على المغرب) المسجد حينما ضاق‬ ‫القيروان عندما عيَّن عقبة بن‬ ‫كعادته‪ ،‬فمفردات أعماله بعد‬
‫بالمصلِّين وأقام بد ًل عنه مسج ًدا‬ ‫إقامته في القيروان تشي بهذا‬
‫محكم البناء وحمل إليه ساريتين‬ ‫نافع واليًا على المغرب العربي في‬ ‫السبك الغنائي الذي يطل علينا من‬
‫من كنيسة كانت في الموضع‬
‫المعروف اليوم بالفيسارية‪.‬‬
‫سنة ‪725‬م قام بشر بن صفوان‬
‫بأمر من الخليفة هشام بن عبد‬
‫الملك بتوسيع المسجد وبنى‬
‫حديقة كبيرة في شماله كما أنشأ‬
‫صهري ًجا في صحن المسجد ُيعرف‬
‫بـ(الماجل القديـم) وشيَّد مآذنه‬
‫فوق بئر موجودة في الحديقة‪.‬‬
‫سنة ‪777‬م أعيد بناء المسجد بعد‬
‫أن هدم سنة ‪775‬م في زمن يزيد‬

‫بن حاتـم حاكم أفريقية‪.‬‬
‫سنة ‪836‬م أعاد الحاكم الأغلبي‬
‫الثالث زيادة ال ّل بناء المسجد بعد‬
‫أن هدم بسبب حرب أهلية نشبت‬
‫في المدينة في نفس السنة المذكورة‪.‬‬

‫سنة ‪881‬م قام أبو إبراهيم‬
‫الأغلبي بأعمال زخرفة المحراب‬
‫وعمل منب ًرا جمي ًل للمسجد وشيَّد‬
‫قبته ووضع بلاطات القاشاني‬

‫حول المحراب‪.‬‬
‫سنة ‪985‬م وفي عهد الفاطميين‬

‫أمر الخليفة المعز ببعض‬
‫الإصلاحات في المسجد‪.‬‬
‫سنة ‪1001‬م أضاف إبراهيم‬
‫الأغلبي الثاني بعض الزيادات‬
‫المهمة للجامع منها إنشاء قبة‬