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interpretações . Em alguns casos desconfia-se que as
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Adereços contas possam fazer parte de rosários, objeto católico
encontrados
associados aos muito usado em enterramentos cristãos, mas outras
enterramentos: fogem a esse padrão, levando a conjeturar que faziam
pingente de búzio e
contas brancas. parte de adereços usados por negros, principalmente
africanos, em rituais religiosos ou simplesmente como
amuleto de proteção .
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a construção das capelas pelas irmandades de negros. Até o momento também não foi possível encontrar o
Essa prática parece ter sido estendida aos pardos só na compromisso da irmandade, documento mais completo
segunda metade desse século, como foi o caso da Igreja sobre sua fundação e existência ao longo dos séculos
de São Gonçalo Garcia, fundada em 1758. XVII, XVIII e XIX, e que se acredita poderia fechar algumas
lacunas da pesquisa. Esse documento poderia esclarecer,
Infelizmente não foi possível apurar as circunstâncias por exemplo, se a irmandade contava com negros e/ou
que levaram a Irmandade dos Pardos de Nossa Senhora escravos entre seus membros, ou se os pardos confrades
Figura 1 – Imagem
de Nossa Senhora de de Guadalupe a construir sua igreja em local tão eram ainda próximos ao cotidiano da escravidão.
Guadalupe (Acervo inóspito e insalubre. Mas a doação do terreno
do Museu de Arte parece ser uma ótima explicação para isso, É possível saber, no entanto, por meio de outros
Sacra da Bahia, documentos, que os pardos de Guadalupe eram
UFBA). sem falar que as características do local se
assemelham muito às áreas escolhidas para responsáveis por um acervo de bens bastante razoável
para o século XIX. Do inventário dos seus haveres
as capelas das irmandades cariocas negras e
constava em destaque: um terreno com quatorze
pardas. Também não se sabe ainda qual o
braças de frente, anexo à mesma igreja, a imagem
nível de relacionamento entre africanos
da Virgem de Guadalupe com adereços em pedras e
moradores na região e os confrades
prata, as imagens de Santa Rita, Senhor do Bonfim,
pardos de Guadalupe, mas provavelmente
Senhora Santana, Santo Antônio, São Gonçalo e Cristo
a irmandade não passou ilesa à influência
Crucificado, também adornadas com prata; dois
da cultura africana disseminada na área,
cálices, duas pátenas e duas colheres, uma cruz de
principalmente porque o pardo era
descendente em alguma medida do
22 Associadas aos enterramentos, foram coletadas
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africano . 413 contas. Dessas, 343 são de cor branca, 69 pretas e 1
incolor.
Junto aos enterramentos evidenciados 23 TAVARES, A. C. P. Vestígios materiais nos enterramentos
foi encontrado um número expressivo na antiga Sé de Salvador: postura das instituições
de contas que dão margem a duas religiosas africanas frente à Igreja Católica em Salvador no
período escravista. Pernambuco, 2006. Tese (mestrado),
240 Programa de pós-graduação em arqueologia, Universidade
21 Ver capítulo XIV. Federal de Pernambuco.

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