Page 655 - Lezioni di Mitologia;
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        simbolo di Clio musa deiristoria, che siccome ram-
        menta  i secoli addietro in prosa, da una parte può
        scrivere con piiì franchezza,  e dall'altra suol tanto
        diffondersi nei suoi scritti, che male a proposito cer-
        cherebbe di registrarli nei pugillari. Perciò l'altrove
        lodato sarcofago Capitolino, monumento    il più bello
        fra quanti prima   delle nostre  statue  ci  presentas-
        sero le Muse, e nel quale meglio che in qualunque
        altro se ne scorgono  i differenti attributi, dà  il vo-
        lume a una sola Musa, che      perciò deve  interpre-
        tarsi per quella dell'Istoria, rappresentando la musa
        deirEpopea colle solite tavolette.
          » Non dubito punto di assegnar francamente TI-
        storia a Clio, ed  in  ciò, oltre le lodate pitture che
        danno a Clio la   Storia  , mi è  d' autorità  il citato
        verso d'Afranio,  l'Idillio xx d'Apuleio, e la testimo-
       nianza finalmente del dotto   scoliaste di  Apollonio,
       che  dice la  storia invenzione di  Clio. Una prova
       dell'impiego  di questa Musa è    il suo nome mede-
       simo. Diodoro e Plutarco, che     le attribuiscono gli
       elogi e la poesia eroica, lo derivano da xXeo? che di-
       con significare gloria e' lode. Non vi ha dubbio che
       non   trovisi la parola  -^àjo? in questo senso  ,  e che
       convenga pure all'Istoria che rammenta     i fasti dei
       tempi passati, ed è la depositaria delle grandi azio-
       ni. Ma   il senso più antico e più genuino di questa
       voce, in che è con preferenza adoprata da Omero,
       è quello  di esprimere   piuttosto che gloria  , fama
       soltanto  e rinoìnanza. A meraviglia può dirsi dun-
       que Clio la musa della fama, poiché essa la regi-
       stra in  iscritti e la rende durevole, e perchè ancora
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