Page 23 - Schwarz, Dieter La francmasoneria
P. 23
2º Las logias de altos grados
El objetivo real de los altos grados consiste en juntar la selección de miembros extraída
de los grados de S. Juan dentro de logias de altos grados escalonados de modo
francmasónico. El más importante de estos sistemas lo constituye el "sistema de 33
grados" del Rito Escocés Antiguo y Aceptado, cuya selección está representada por los
titulares del grado 33 en el así llamado "Consejo Superior" (“Supreme Conseil o SC).
En los paises más poderosos se halla un solo "Consejo Superior". Los 36 Consejos
Superiores que en la actualidad existen en el mundo, están unificados en la
"Confederación de Lausanne” de 1875.
Dentro de estos Consejos Superiores los Judíos constituyen la mayoría preponderante.
Estas organizaciones son las que practican en la forma más activa la política judaico
francmasónica. Simultáneamente los judíos de altos grados son miembros de la famosa
"Orden B'ne B´rith" que, como se sabe, es la estructura máxima de la Francmasonería
internacional y que esta compuesta exclusivamente por judíos que, a su vez, forman
parte de la todopoderosa “Alianza Israelita Universal."
El espíritu que impera en estas logías de altos grados queda definido en el Ritual de la
"Gran Logia Simbólica de Alemania":
20º Grado:
Hon. Gr. M. de todas las logias regulares. Como finalidad de este grado debe explicarse
que la persuasión y la razón constituyen los métodos acertados de gobierno, nunca, en
cambio, la violencia y la tiranía.
23º Grado:
Dirigente del Tabernáculo. Su objetivo es la lucha contínua por el bien de la humanidad.
Él se esfuerza por averiguar todo aquello que pueda garantizar la libertad del individuo
contra todo indebido de la violencia, sea material o espiritual.
24º Grado: Príncipe del Tabernáculo.
Su objetivo es el estrechamiento de los lazos sociales. La palanca de la totalidad del
aparato administrativo y judicial debe ser arrancada de las manos de déspotas
irresponsables y ser confiado a aquéllos que hagan uso de él con sabiduría,
imparcialidad y rectitud por el bien de toda la comunidad."
Además se anuncia la lucha contra los privilegios y monopolios ."que se basan en
nacimiento, posición o riqueza, la lucha por la igualdad social y la eliminación de todo
espíritu de clase o de casta." En la introducción al ritual del 30º grado (Caballero
Kadosch), dice: "Seguiremos con nuestros esfuerzos de vengar a aquellos mártires,
mediante la lucha inexorable contra el despotismo espiritual y material, indiferentes a
que este despotismo sea obra de personas de alta o de baja posición, despreocupados en
cuanto a que sea la tiara papal o la sotana del monje, si un soberano por imaginaria
gracia divina o un tribuno del pueblo sin escrúpulos, sea el que actúe... No únicamente
la reacción eclesiástica y política se esfuerza por reconquistar el terreno perdido. Igual
meta persiguen también los peligrosos aduladores del pueblo que quieren convencer a
éste de que su felicidad consistiría en que los derechos del individuo, la
autodeterminación, sean abandonados y subordinados a la voluntad de la totalidad."
3º La "Liga Francmasónica General"
23