Page 7 - I Segreti del digiuno al Futuhat FINAL

6 I Segreti Del Digiuno

opinione (raʾy). Egli ha parlato della gente dello ḏikr,
ed essi sono la gente del Corano, poiché lo ḏikr è il
Corano”. [Cap. 69 (I 494.19)]

“In quello, Allah ci ha accordato un’altra
misericordia, se non fosse che i dottori della
Legge hanno pietrif cato questa misericordia per
la maggioranza degli uomini, imponendo loro la
scuola di una persona determinata, che né Allah, né
il Suo Inviato, hanno designato, e che né una Sunna
autentica o debole hanno indicato. Ed essi vietano
che uno ricerchi una agevolazione [(ruḫṣa), deroga]
riguardo al suo caso nella scuola di un altro sapiente
la cui giurisprudenza comporta ciò. Ed essi insistono
in quello dicendo: “Questo degenera nel giocare
con la religione!”, e si immaginano che quella sia
religione. Il Profeta, che Allah faccia scendere su
di lui la Sua ṣalāt e la Pace, ha detto: “Invero Allah
vi ha fatto l’elemosina (taṣaddaqa), accettate dunque
la Sua elemosina” ( ). Le agevolazioni fanno parte
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di ciò con cui Allah ha fatto l’elemosina ai Suoi
servitori. Noi siamo d’accordo sulla ratif cazione
del giudizio del giurisprudente e sull’adesione
pedissequa (taqlīd) a lui da parte dell’uomo comune
in quel giudizio, in quanto esso si basa per lui su
una indicazione (dalīl) legale, indipendentemente
che segua il ragionamento per analogia (qiyās) o
non lo sostenga. E quella agevolazione che aš-
Shāf ʿī considera nella sua dottrina, in base a ciò che

5 ) Ḥadiṯ riportato da Muslim, VI-4, Abū Dāʾūd, IV-1, at-Tirmiḏī, XLIV ad S. IV-20,
an-Nasā’ī, XVIII-1, Ibn Māǧa, ad-Darimī, e da Ibn Ḥanbal.