Page 39 - Edipo e la mitologia comparata saggio critico di Domenico Comparetti

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Ben sfii versi sono impiegaM nell’Odissf'a a parlare
delle consepnenze che {Kjrtò seco l’ orribile scoperta
deirincesto e del parricidio. In due, circa, di questi
versi è detto come Epicasta per disj>erato dolore si
appendesse, il resto è tiUto redativo a Edipo, del
quale è detto che rimase a regnare a Tebe, sotfri
molti guai e tutte le conseguenze delle erinni ma-
terne, ma senza il menomo accenno ad un volon-
tario acciecamonto dell’eroe; chè certo a veder
neir«) 7 £« 7ra'^»;(wv un’ allusione a ciò si richiede-
rebl>e una dose troppo forte di buona volontà.
L’ etimologia del nome di Edipo, già ritenuta
dagli antichi, per la quale significhcreblie il piè-
(fon fio, è stata accettaUi per buona dal sig. B.
come da parecxdii altri moderni. A ciò non intendo
oppormi, e credo si possan lasciare da parte le os-
servazioni che qualcuno ha recato in contrario.
Certo, delle varie etimologie fino ad ora proposte
questa è la meno strana, e può anche parere eccel-
lente quando si confronti con quella proposta sul se-
rio da Ranke, e adottata da Lasaulx, per cui Edipo
significherebbe ahi! un bipede! (e* Unoof) Pel sig.
B. che ad ogni costo vuol vedere in Edipo il sole,
il nome di piègonfio si riferirebbe all’aumento di
volume del sole presso a tramontare. Io dico che se
si ammette che testa, nel mito di Cefalo, indichi il
sole nascente, si può. anche ammettere che col nome
di piede o di pièyonfìo si indichi il sole presso al
tramonto. Però mi parrebbe che naturai conse-
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