Page 69 - Edipo e la mitologia comparata saggio critico di Domenico Comparetti

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sto però la coinljiiiazione è ancor più complessa.
Infatti in esso noi troviamo combinate assieme due
forrnole die sono 1 quella della sposa promessa a
chi indovinerà enimmi, pena la morte se non li
indovini, e precisamente quella fra le varianti di
questa formula , in cui gli enimmi non sono propo-
sti nè dalla donna, nè dal pretendente, ma da un
terzo: 2.® la formola l>en nota, di cui già abbiamo
parlato, in cui la mano di una regina è promessa
a chi libererà il paese da un mostro o da un male
qualunque. — Il mostro è colui che propone enimmi
al pretendente, il quale se non indovina è ucciso dal
mostro stesso, .se indovina ha in premio la mano
della donna die regna sul paese lilieralo, come
accade anche nei racconti di questa formola nei
quali non ha luogo renimma.
Qui si jiotrebbe domandare cxime mai la fantasia
popolare che, a quanto parrebbe, non avea che a
malica pag. 30; Sirarock, Die Edda p. 402 seg., 433 seg.;
Bergmann, Jm Fascination de Gulfl (G yìfaginniiìg) p. 52
segg.; V. d. Hagen, G esammtàbenlener III, pag. LXI .seg.
;
Pupin, Occcrk literatumoi istorii starinngh poviestei i
skazok nisskih (Abbozzo della storia letteraria delle an-
tiche narrazioni o racconti russi) pag. 137 segg.; Grimni,
Kinder und-Hausmdrchen num. 22, 114, Schott, Wala-
chische Màrciten num. 9, 16; Vuk Stefanovich, Narodne
srbske pripoviedke (novelline popolari sorbe) num. 45;
AfanasielT, Narodnyia rìisskiia skazki {raeconii popolari
II, num. 20 (cf. pag. 333 seg.); Campbell, Popuìar
russi )
tales of thè West Highlands, n.“ 22; ec. ec.
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