Page 111 - merit 47

‫نون النسوة ‪1 0 9‬‬

‫سيجموند فرويد‬ ‫جاك لاكان‬ ‫ازدهرت في رؤى الابنة تلك الأحاسيس العميقة‬
‫بالحب والحياة‪ ،‬وأي ًضا برفض القيود والسعي وراء‬
‫تراها تذوب أمامها في أي مرآة أو زجاج معتم‬ ‫التجربة والحرية‪ ،‬لكنها كانت محظوظة حين توقفت‬
‫كما كانت تفعل»(‪.)14‬‬
‫أمام هذه الانعكاس موقف المتأمل‪ ،‬وحين قرأت‬
‫تؤكد ابنة الاخ أن العمة ذابت في المرآة وتلاشت‪،‬‬ ‫مذكرات العمة ووجدت استسلامها التام لذوبان‬
‫فيما يتمسك الآخرون بقصة أخرى وهي هروب‬ ‫روحها‪ ،‬فبدأت ملامح هويتها بالتغير عبر وعيها‬
‫بنفسها‪ ،‬توقفت عن التماهي مع العمة المنبوذة‪،‬‬
‫العمة وفرارها من عالم يئست منه وفشلت في‬ ‫وحاولت أن تجد هويتها الخاصة‪ ،‬دون النظر بمرآة‬
‫التعامل معه‪ ،‬الابنة كاميليا كانت تجد نفسها‬ ‫العمة‪« :‬عملت بكل جهدها لتؤمن لنفسها دخ ًل‬
‫تشترك مع عمتها في المظهر والسلوك‪ ،‬هذا التشابه‬ ‫يكفي للانتقال من الشقة الصغيرة التي تعيش‬
‫الذي كان يخيف أبيها ويجعله يتعامل معها بقسوة‬
‫وجفاء‪ ،‬لكنه في إشارة في رواية تحدد لحظة‬ ‫فيها مع فتاتين أخريين في شارع مصطفى‬
‫تحول الهوية ينتبه إلى أن النظرة المتحدية في عيني‬ ‫النحاس إلى شقة خاصة يمكنها فيها أن تجلب‬
‫كاميليا الابنة ‪-‬التي كان يشاهدها في عيني كاميليا‬
‫ألمها للعيش معها»(‪.)12‬‬
‫شقيقته‪ -‬قد تغيرت‪.‬‬ ‫رغم علاقتها المتوترة بالأم لكنها في النهاية ستصل‬
‫استندت هذه التحولات على تقنية المرايا للفصل‬ ‫إلى منطقة آمنة ومتعاطفة معها بعد أن استقرت هي‬
‫بين النظرة إلى الذات بوصفها انعكا ًسا لصورة‬ ‫من الداخل وشعرت بذاتها دون إثم وخطايا العمة‪.‬‬
‫كانت هذه (المرآة) وحكاية ذوبان العمة فيها وسيلة‬
‫العمة الاجتماعية والنفسية‪ ،‬والنظرة إلى الذات‬
‫بوصفها صورة مغايرة أقرب للواقع وأكثر قدرة‬ ‫رواية (أطياف كاميليا) لخلق إجابات عن أسئلة‬
‫على التعامل‪ ،‬تواصلت هذه الرواية مع البنية العميقة‬ ‫ملحة مثل أسئلة من قبيل‪ :‬صلاح الحب في كل‬
‫من القيم الاجتماعية القا َّرة بطريقة بسيطة وبلغة‬ ‫الأحوال‪ ،‬إثم المرأة في كل الأحوال‪ ،‬نزعات الإنسان‬
‫سلسلة وشيقة‪ ،‬مع تمريرها لرسالة مشجعة على‬ ‫وهواجسه في الخير والشر وفي القوة والضعف‪،‬‬
‫انكساره وتهميشه تحت عجلة ضخمة اسمها تقاليد‬
‫المقاومة واقتراح وسائل مجدية للتعامل معها‬ ‫المجتمع‪ ،‬تساوي المرأة والرجل بنصيبهم من تلك‬
‫القيود‪ ،‬كل هذه الأسئلة كانت عبر افتراض خيالي‬
‫لتداخل الهوية «والروائي إن لم يتلق إجابات كافية‬
‫من النص‪ ،‬تسد نهمه في تخيل الأشياء وتصورها‪،‬‬
‫يعمل على اصطناعها افتراضيًّا‪ ،‬مختل ًقا أسبا ًبا‬
‫وعل ًل تتناسب مع طموحه في التحول والانتقال‬

‫المعرفي»(‪.)13‬‬
‫استعملت هذه الرواية مفردة المرآة والضوء بطريقة‬

‫متناسبة مع الفكرة‪ ،‬فجعلت منها مدخ ًل يستدرج‬
‫القارئ في قصة التشابه استدرا ًجا تا ًّما حتي يفيق‬
‫منها باختلاف المواقف والأفكار‪ ،‬الابنة التي امتلكت‬
‫قرار ذاتها ولم تسمح لشيء باستعبادها‪ :‬لا حب‬

‫ولا زواج ولا حتى أفكار متمردة غير قادرة على‬
‫قيادتها إلى بر أمان ونجاة‪« :‬كان الضوء الخافت‬

‫لشمس المغيب يتسلل من الشرفة يضفي على‬
‫وجهها جما ًل مختل ًفا كل يوم‪ ،‬لاحظت أنها منذ‬

‫زمن بعيد لم تر طيف عمتها في انعكاسها‪ ،‬لا‬