Page 186 - merit 47
P. 186
العـدد 47 184
نوفمبر ٢٠٢2 هذا البحث على
تقنيات الرفض
متعددة ،أطلقت عليها تقنيات قصيدة نجم من القصائد يقف
بين الجمالي
قصيدة الرفض ،التي تطمح التي اتكأت على الحس والأيديولوجي في
إلى التعبير عن قضاياها شعر أحمد فؤاد
الرافض بشكل مباشر، بشكل لافت ،ومؤثر في نجم ،وذلك للوقوف على
لكنها أفادت من التركيب وجدان المتلقي ،ولن يتأتى جماليات قصيدة الرفض،
اللغوي والجمالي للعامية، ذلك إلا عن طريق الانشغال
وسيحاول البحث الدخول بالجمالي .كاللغة ،والصورة وأشكالها وروافدها
وأسبابها الحقيقية ،معتمدة
إلى مفهوم الرفض ،والجنوح والإيقاعات الشعرية،
على سؤال جوهري ،وهو
إلى تأصيل قصيدة الرفض والرمز ،والتناص .وجل متى ينتهي الأيديولوجي/
هذه التقنيات تمنح القصيدة في الدرس الأدبي الحديث. السياسي؟ ،ومتى يبدأ
ُبعدها الجمالي الخالص بعي ًدا الجمالي والشعري في
ومنها إلى أشكال قصيدة عن الأدلجة ،والمباشرة، القصيدة؟ في ظني أن
الرفض وبنياتها الفنية في والشعارات السياسية الرفض له أشكال متنوعة،
الصاخبة. ولا يقتصر الموضوع على
شعر أحمد فؤاد نجم. الرفض السياسي فقط،
فهناك أشكال أخرى للرفض
ومن الملحوظ أن أحمد فؤاد مثل (الرفض الإبداعي،
والتمرد على السائد ورفض
نجم كان مناه ًضا وشاع ًرا الأشكال الإبداعية المألوفة،
سياسيًّا من الطراز الأول، والرفض الثقافي ،والرفض
فقد كانت الجماهير تتغنى الاجتماعي الذي يثور فيه
الشاعر على العادات والتقاليد
بقصائده التي كان يلحنها والفوضى والهزيمة
المجتمعية ،والردة الظلامية)،
ويغنيها الشيخ إمام عيسى لكن الرفض السياسي كان
له النصيب الأكبر من الذيوع
في خوش قدم .حاولت في د.أحمد الصغير بين الناس وفي الأوساط
الثقافية والسياسية ،لأنه
هذا البحث تقنيات قصيـــــــــ ارتبط بالأيديولوجيا التي
مقاربة يحملها الشاعر ،مؤمنًا بها،
ماهية ومداف ًعا عن أفكاره /ها.
الرفض، وقد يبدو لنا أن قصيدة
الرفض تبدأ سياسيًّا وتنتهي
وملامحه في شعر أحمـــــــ جماليًّا ،أعني أن الفكرة
الجمالية الأساسية للقصيدة سياسية
في شعر بالأساس ،ولكن التعبير عنها
يعتمد على تقنيات جمالية
أحمد فؤاد
نجم ،من خلال مقاربة
ثقافية لاختبار النصوص
جماليًّا ،محاو ًل الخروج
من السياسي والمباشر
والتقريري ،للولوج في
أرضية التكنيك الفني
للرفض ،ولماذا اتخذ الشاعر
من الرفض تدمي ًرا حياتيًّا
ومنه ًجا وطري ًقا لبناء
القصيدة جماليًّا ،في ظني أن