Page 102 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua

112 S. Perea Y ébenes

orgánica del conocimiento global de la Humanidad continuaron cho­
cando contra las tradiciones del s. XIX y comienzos del XX. La ciencia
histórica siguió por los derroteros de la síntesis y la especialización. Sin
embargo al mismo tiempo el caudal de conocimientos acumulados en
el siglo XIX en el campo de las ciencias auxiliares e instrumentales,
incluida la filología, llevó no sólo a una idea de historia general, como
pretendía Meyer, sino a esa especialización parcelaria del trabajo histó­
rico, que consecuentemente quedaba excesivamente limitada en el tiem­
po y el espacio. Paralelamente, algo similar estaba sucediendo en el
campo de la investigación etnológica.
La obra principal de Eduard Meyer es su Historia de la Antigüedad,
exponente de su extraordinaria erudición y de su concepto
historiográfico. Meyer también hizo valiosas aportaciones en el campo
del derecho romano20 y de las instituciones políticas.21 Llevando al te­
rreno práctico esa bipolarización de áreas culturales, dedica prolijos
estudios a la Historia de Oriente;22 a la cronología oriental,23 así como
al campo de la epigrafía24 en su afán de documentación de los hechos.
También se han recogido numerosos artículos procedentes de leccio­
nes y conferencias, publicadas en España,25 algunas de las cuales se
incluyeron en la prestigiosa Realenzyklopädie der Klassischen
Altertumswissenschaft fundada por Pauly y Wissowa.
Si como ya apunté Meyer no tuvo continuadores, y su método hoy
no se utiliza, la idea de «ciclo de cultura», cuyo origen hay que buscar
en el pensamiento antropológico, trasladado al campo de la historia,
fue retomado en la elaboración de la «teoría de la morfología de las
culturas», primero por Oswald Spengler y luego por A. J. Toynbee, ambos
hoy bastantes desprestigiados, cuyas obras teóricas son objeto de

20 Die Schweiz im Altertum, Bema 1946.
21 Einführung in die antike Staatskunde, Darmstadt 1968; Römischer Staat und Staatsgedanke,
Zurich, 19643, obra todavía útil para el estudio del pensamiento político romano. Estudios
particulares sobre la obra de Meyer y las instituciones romanas: B. Croke, «Eduard Meyer’s
Caesar Monarchie and its English riposte». Athenaeum, 80, 1992, 219-232. B. Rink,
«Besonderheiten in Eduard Meyers Auflassung der späten römischen Republik und des
augusteichen Principáis», WZBerlin, 40.9, 1991, 33-36.
22 «Historia del Antiguo Egipto», en G. Onken, Historia Universal, Barcelona 1934.
23 Die ältere Chronologie Babylonien, Assyriens und Agyptiens, Stuttgart, 19312; o bien:
Chronologie égyptienne, Paris 1912.
24 Einfiirung in die lateinische Epigraphik Darmstadt 1973 (reedición).
25 El historiador, 1955.