Page 174 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
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M itos griegos e H istoriografía A ntigua                     187

     una unidad orgánica. La expresión literaria de esta conexión se encuen­
     tra en el discurso de Agelao en la conferencia de Naupacto  (Pol. V,
     104). Advierte Agelao a los griegos que «deben evitar las luchas intes­
     tinas y percatarse del peligro que viene desde el occidente, pues sea
     vencedor Roma o Cartago, éste no se conformará con sus límites». Es­
     tas palabras iban dirigidas principalmente a Filipo de Macedonia y tu­
     vieron la virtud de adivinar los puntos concretos en los que habría de
     producirse la conexión histórica y universal de aquel momento preciso.



        e) Historia y  filosofia en Polibio

        Dado que los detalles biográficos de Polibio son muy escasos, hay
     que acercarse con prudencia al examen de la formación literaria y filo­
     sófica del autor, que sólo se puede inferir a posteriori. Se ha discutido si
     esta concepción historiográfica está elaborada a partir de teorías estoi­
     cas o peripatéticas,44 siendo esta segunda la más probable, ya que cita a
     autores peripatéticos como Aristóteles, Teofrasto o Dicearco. También
     se sabe que su ciudad, Megalopolis, recibió un código de leyes redacta­
     do por el peripatético Prítanis (Pol. V 93,8). A todo ello hay que sumar
     que su fórmula básica de historiar (cómo, cuándo y por qué) es concor­
     dante con las categorías aristotélicas. Ello no quiere decir que Polibio
     conociera a fondo la filosofía de Aristóteles45  ni que desconociera to­
     talmente  la  doctrina  estoica,46  pero  sí parece  que  su postura
     historiográfica se explica mejor a partir de los postulados peripatéticos
     ya que incluso el contenido de Fortuna, del que tanto se insiste como de
     procedencia estoica, es racionalizado por Polibio. Este trata de eludir
     en la medida de lo posible la actuación de Fortuna,47  o más bien la
     autoría de los hechos; únicamente lo hacecuando los hechos escapan a
     la razón, pero siempre lejos de pretender una historia donde el destino

     44 A. Lesky, op.  cit.,  796; R. Hercord, La conception de l 'histoire dans Polybe, Lausanne
        1902; R.G.  Collingwood, Idea de  la historia,  México  1952, 44  ss.; J. Ferrater Mora,
        Cuatro visiones de la historia universal, Madrid 19842,  12.
     45 A. Díaz Tejera,  «Concordancias terminológicas con  la Poética en la historia universal:
        Aristóteles y Polibio», en Habis 9,1978,33-48.
     46 H. Peter, «La Stoa, Polibio, Posidonio y Estrabón», en Wahreit und Kunst, 1911 ; A. A. Long,
        La filosofía helenística, Madrid 1984.
     47 A. Díaz Tejera, Polibio, p. XCI ss.; A. Rover, «Tyche en Polibio», Convivium 24,1956,280.
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