Page 176 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua
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M itos griegos e H istoriografía A ntigua                     189

         Libro I         10,5.
         Libro II        1,6; 13,1,2,3,7; 22,9,10; 36,1,3.
         Libro ΠΙ        3,1; 8,2,5;  10,5,6; 11,5;  13,2; 15,1,3,13; 16,6;
                          17,3,5; 21,4; 27,9; 30,2; 33,2; 33,8,14,17; 34,1;
                          35,1,8; 37,10; 39,4; 40,2; 41,2; 49,4; 56,5; 57,2,3;
                          59,7; 61,8; 64,10; 76,1; 77,1; 87,5; 89,6; 95,1;
                          97,1,2,4; 98,6; 99,9; 106,7; 118,10.
        Libro IV         28,2.
        Libro V          1,4; 33,4.
        Libro VII        1,2,4; 2,3,5,8.
        Libro IX         22,2,3; 24,4; 25,5.
        Libro X          2,1; 4,5; 7,4; 8,2,3,4; 9,3;  15,11;  19,9; 34,1; 36,3;
                         40,7.
        Libro XI         2,2,3; 24,10; 24a,l; 29,5; 31,6; 33,7,8.
         Libro ΧΠ        5,2.
        Libro XIV        8,10; 9,5.
        Libro XV         6,6; 7,1,8; 8,1.
         Libro XXI       4,10; 11,7.
        Libro ΧΧΠΙ       14,10.
        Libro XXXI       22,3.
         Libro XXXIV     5,8; 7,4,6,7,12; 8,1,4.
        Libro XXXV       2,7,8,9; 3,3,6,8; 4,2,12.
        Libro XXXVIII  10,10.


        No ha de parecer superfluo recordar la intencionalidad y destinata­
      rios de su obra histórica para subrayar y comprender que Polibio no
      pretendió escribir una historia exhaustiva y directa de los pueblos y
      peculiaridades de Iberia, de modo que sea posible ahondar en las cos­
      tumbres de las gentes que los romanos encontraron aquí. Su obra, como
      se ha indicado ya, está dirigida a explicar la rapidez con que los roma­
      nos extendieron su poder por el orbe conocido, pero todos los datos que
      para nosotros podrían ser preciosos, y que probablemente hemos perdi­
      do para siempre, son incidentales y puestos al servicio de los conquista­
      dores.
        En cuanto a la noción de “cielo” en Polibio, debemos hablar más
      bien de recurrencia o de convergencia de acontecimientos analizados a
      posteriori. No comparto el afán de Momigliano de negar esa visión
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