Page 36 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua

42 S. P erea Y ébenes

Siculo84 dice que Atenea mató a una fiera llamada Aigís y después se le
atribuyen a esta Aigís, la égida, los mismos poderes que al gorgoneion.
Entre líneas se entrevé el sometimiento, por parte de una casta guerre­
ra, de grupos pastoriles nómadas que circularon por Grecia en época
muy antigua (¿migraciones?). Algo similar puede decirse respecto a los
rebaños de caballos. Tampoco hay que olvidar el carácter funerario y
psicopompo del caballo.85 Ovidio, mucho más tarde, no entenderá este
sistema de relaciones, y, para hacer comprensible su relato, cambia de
escenario y sitúa la violación de Gorgo en un templo de Minerva
(Atenea), profanación que paradójicamente no se saldrá con el castigo
de Poseidon, su rival por otra parte, sino con la ejecución (decapita­
ción) de Gorgo, incitadora de los poderes superiores.
La máscara de Gorgo refleja el momento del grito aterrador durante
la violación, es el rostro del miedo, del pavor. Dice T.P. Howe:86 «Es
evidente que detrás de la fuerza original de la Gorgona había un sonido
aterrador, gutural, un aullido de animal que salía con gran fuerza de la
garganta, lo que requería una boca enorme». Así, la feminidad se con­
vertirá en un terror animal, comparable al relincho del caballo, con el
que Gorgo guarda algunas relaciones. Bermejo87 asocia la Gorgona-
centauro con Poseidón Hípico; y Jesi88 afirma que Gorgona «asumió el
valor del signo terrorífico del mundo interior». Para este último autor
Gorgonatieneunorigenpremicénico.89 Vemant,90 por su parte, analiza
el valor del adjetivo gorgós aplicado al caballo; y recuerda el texto
plutarqueo: «Licurgo instaba a quienes salían de la efebía que llevaran
el cabello largo; de este modo parecería más terriblemente
gorgoterous».91 Para el espartano, el salvajismo del macho guerrero se

u Bibl. 11,70.
85 J.M. Blázquez, «El caballo en las creencias griegas y en las de otros pueblos
circunmediterráneos», en su Imageny Mito, Madrid 1977,42-68.
86 T.P. Howe, «Origin and Function of the GorgonHead», AJA, 58,3,1954,20-221 ; T. Feldman,
«Gorgo and the Origins of fear», Arion, 1965,484-94; R. Merkelbach, «Gorgos, Goigo»
(en Griego), ZPE, 8,1971, 70 ss.
87 J.C. Bermejo, op. cit., 288.
88 F. Jesi, «The tracian Heracles», HR, 3,1963-1964,276 y 270.
89 Sobre la relación Poseidón Hípico-Gorgona-Pégaso, vid. P. Philippson - F. Schachermeyr,
Thessalische Mythologie, 25-36.
90 J.P. Vemant, La muerte, 58 ss.
91 La república de los lacedemonios, 11, 3; cf. Plut., Vida de Lisandro, 1,2; Vida de Licurgo,
15,5.