Page 61 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua

68 S. Perea Y ébenes

Su obra, según algunos, es de poca calidad literaria. Pero para mí
tiene el gran interés de dar una versión de los mitos totalmente opuesta
a las tradicionales. Paléfato lleva a cabo una racionalización sistemáti­
ca de las leyendas, donde todos los hechos son ahora vulgares actos
humanos, que el tiempo y los intereses de alguien tergiversaron presen­
tándolos como divinos. Sin embargo, tampoco soy tan ingenuo de aceptar
como hechos reales, históricos, lo que aquí se cuenta, según el axioma
de que la historia es la liberación del pensamiento mítico.5 He aquí la
originalidad de este texto: hacer creíbles las cosas «increíbles», hacer­
las tan humanas que por su propio peso las deducimos como verdade­
ras. La antigüedad del texto permite aceptar alguna posibilidad en este
sentido.
Mi comentario se centra en uno de sus capítulos (XXXI) que juzgo
interesante por hablar de la ruta marina del Occidente, de las Herakleíon
Stelón, tomando como base el episodio tradicional de Perseo y la
Gorgona. Paléfato «desmonta» la literatura urdida en tomo a estos

«Una colonización mítica de España tras la guerra de Troya. El ciclo legendario de los nostoi»,
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«Colonización griega en Rspaña: Algunas consideraciones mitolológicas», A EspA. 52,1979,
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tradiciones griegas de tipo mítico», AEspA. 52, 1979, 131-140;R. Rosenstingl, E. Sola,
«El décimo trabajo de Hércules: Un paleoperiplo por tierras hispánicas», Ampurias, 38-
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