Page 62 - MITOS GRIEGOS e historiografía antigua

M itos griegos e H istoriografía A ntigua 69

personajes, mostrando a Perseo como un anti-héroe. Además importa
en el texto entrever algunos mecanismos respecto a las exploraciones
griegas (¿y las colonizaciones?) durante la llamada época heroica y la
Arcaica.
Mis conclusiones sobre este autor parten ex silentio. Prácticamente
no se ha escrito nada extenso sobre él en los ultimos ochenta años,6 ni
de él ni de su obra en el contexto evolutivo del pensamiento racional.
Esta pequeña reivindicación lo es en el sentido de recordar a los espe­
cialistas que ahí está, arrinconado en las bibliotecas, y que al igual que
otros mitógrafos como Apolodoro, también nuestro autor merece reco­
nocimiento y difusión, por su original visión y lo que esta perspectiva
pudiera aportar a la herencia mítica que el mundo griego nos ha legado.

Acerca del autor y su obra

De Paléfato se sabe muy poco, y acaso sea el seudónimo de algún
otro personaje por ahora imposible de inferir. Es preciso recurrir a las
noticias que da Suidas en los Excerpta Vaticana, que se resumen así:
«Palaephatus fuit Parianus vel Abydenus historicus. Alexandri et
Artaxerxis temporibus vixit, Aristotelem (adulescens) audivit (quo cum
fotasse a. CCCCXLIV Athenas migravit) et Atheniensis dictus est.
Scripsit Kipriakú, Deliakú, Attikú, Troiká et Apiston libros».7
Ni siquiera en la Antigüedad se conocía con exactitud el lugar de
nacimiento de Paléfato. El apelativo Parianus puede referirse tanto a la
isla de Paros como a Parium (Priene) en el Helesponto, ciudad de Asia
Menor próxima a Troya. Los de Atenas atribuían a Paléfato esa última
procedencia. En favor de Abydos egipcio, Abydenus, están las opinio­
nes de Filón de Biblos o de Teodoro Iliensis. El epíteto Abydenus apli­
cado a Paléfato puede deberse a otras dos causas: a) algunos autores
cómicos, como Aristófanes, aplican este mote a los hombres garrulos
y poco delicados; y es posible que Paléfato, meteco (?) en Atenas,
recibiera esa calificación de sus detractores; b) por una confusión del
6 N. Festa, Intorno all'opusculo di Paléfato «De Incredibilibus», Roma-Firenze 1890; J.
Chrader, Palaephatea, Berlin 1892; F. Wipprecht, Quaestiones Palaephatae, Heidelberg
1892; Id., Zur Entwicklung der rationalen Mythendeutung bei den Griechen 1,1902, y II,
1908.
7 N. Festa, Mithographi, prolegomena, XXXIV.