Page 66 - להפוך לבולגרים / קונפורטי
P. 66
62׀ להפוך לבולגרים
קהילת וינה הספרדית וקשריה עם קהילות הבלקן המזרחי
קהילת וינה הספרדית הייתה הראשונה בין קהילות דוברות השפה הספרדית־
יהודית שאימצה מנהגים מודרניים ושימשה דוגמה ומופת לקהילות בבלקן
המזרחי בכל הקשור לקדמה וחינוך מודרני 84.ראשיתה של הקהילה בשנות
העשרים של המאה השמונה עשרה ,כאשר בישוף מומר מספרד ,משה לופז
פררה ,חזר ליהדותו ,נישא בלונדון ויחד עם משפחתו היגרו לווינה .לופז היה
עשיר המעורב במלוות לחצר המלוכה ובעל זכויות לסחר בטבק 85.לכן הורשה
להתגורר בעיר אף שבאותה העת אסרו נסיכי הכנסייה באוסטריה על יהודים
להתגורר בארצותיהם .מאוחר יותר הצטרפו אליו שבע משפחות ספרדיות
שפנו לסולטאן וביקשו לקבל את חסותו בעיר .בשנת 1778אישרו השלטונות
האוסטריים רשמית ליהודים נתיני הסולטאן בלבד להתארגן כקהילה ולבנות
בית כנסת 86.הקהילה צמחה ,וב־ 1830התגוררו בעיר 1,270יהודים ספרדים;
ב־ 1847הם מנו 4,000נפש 87.רק ב־ 1848ביטל קיסר אוסטריה פרנץ יוזף את
המגבלות על התיישבות יהודים ,ובעקבות זאת היגרו לארצו המוני יהודים
ממרכז אירופה88.
גידולה המהיר של הקהילה עולה בקנה אחד עם דבריו של ההיסטוריון
שלמה רוזאניס .לטענתו ,הסגר שהטילו מעצמות אירופה על נתיבי הים אל
צרפת בראשית המאה התשע עשרה גרם לגידול בסחר היבשתי דרך הדנובה
ולמעבר של סוחרים יהודים מהבלקן לווינה 89.משפחות נוטבלים מקהילות
הבלקן המזרחי שהיו מעורבות בסחר זה שלחו את בניהן הצעירים לייצגן
בווינה .הצעירים נקלטו בקהילה הספרדית ,התעשרו והקימו משפחות ששמרו
על קשר הדוק עם משפחותיהם בבלקן המזרחי.
בפרק הזה דובר על מרכזיותם של הדת ומוסדותיה ,במיוחד אלה של
אדירנה ,בחייהם של יהודי הבלקן המזרחי .המפגש של הנוטבלים מהבלקן
עם אורח החיים המתקדם של קהילת יהודי וינה ,לרבות החינוך המודרני
שהונהג בקהילה זו ,המריץ אותם להביא את הקדמה לקהילותיהם .נוטבלים
8 4לוי אברהם ,זיכרונותיי ,עמ' .20-13
8 5גלבר ,וינה ,עמ' .360
86פאפו ,עמ' .346-327
8 7רוזנבליט ,עמ' .17
88ויסטריך ,עמ' .145-143 ,30-26
8 9רוזאניס ,דורות ,עמ' .110
