Page 36 - תאטרון 38
P. 36
משמעות ,לעובדה שזו עברית ולא שפות אחרות מוכרות לך?
יונתן :השפה שלי היא עברית.
שמעון :ברור ,אבל מעבר לזה האם אתה מוצא ,כמו בגישה קבלית ,שכ"ב האותיות בעברית,
למשל ,הם יסודות העולם .כמו בטבלה המחזורית .האותיות בעברית הן גם מספרים .הן גם
הממד האיכותי וגם הכמותי של השפה.
יונתן :העברית היא מין פלא שכזה ,יצירת אמנות גדולה .כל יצירה שנכתבת עברית היא
חלק מיצירת אמנות שנקראת השפה העברית .זו היצירה הגדולה ,העברית עצמה ,האופן
שהיא בנויה ,הקשר בין המילים השונות ורובדי המשמעות שהן נושאות באמצעות מערכת
השורשים .העברית היא הגאוניות שרק האל מסוגל לה.
שמעון :רק האל?
יונתן :רק האל.
שמעון :לא בני אדם?
יונתן :לא.
שמעון :האל דיבר עברית?
יונתן :האל דיבר גם עברית ,האל עומד מאחורי כל השפות .אז כשהוא מדבר עברית ...יש
איזה עם שנולד כדי לקלוט את הדבר הזה עם כל המחשבה שלו ומערכת ההגייה שלו,
שמעוצבת כדי שיהיו דוברי עברית בעולם ,וכל מילה בעברית ניתנת לפענוח ,לפירוש
אינסופי ,שיש לו מרכז ופריפריה של משמעות וגשרים וקשרים וסולמות מעלה ומטה
והצידה לשאר מרכיבי השפה ,לשאר המילים .איפה שאתה לא נכנס לזה ,אתה מוצא את זה.
שמעון :לך אני לא צריך לספר שזו גישה קבלית מובהקת.
יונתן :כן ,בוודאי.
שמעון :ומה ביחס לשיחת בירור?
יונתן :המחזה קורה בחדר המנהלת .היא והסגנית עושות בירור למורה סורר .בהתחלה לא
ברור מה אנשי הממסד הנוקשה והטכנוקרטי רוצים מהמורה הכריזמטי ושוחר החופש הזה.
לאט-לאט מתגלה שהוא אכן פסיכופט קרימינלי .הן צודקות .והמוֶרה משתמש בשפה
רוחנית כדי להתחמק מנוכחות מוסרית מאוד-מאוד פשוטה בדיון .השלבים במחזה-הגילוי
הזה מיוצגים על ידי מעברים בין משלבים לשוניים .החלק הראשון כתוב בשפה
ביורוקרטית ,טכנית ,משפטנית מנוכרת ,וככל שהעלילה מתקדמת השפה נעשית פואטית
יותר ,קלאסית יותר ,כאילו האמת מתגלה יחד עם הרבדים הפואטיים של הלשון .יש פשע
והוא לאט-לאט נחשף ,לאט-לאט המורה נחדר והקליפות היומרניות של השפה שלו
גליון 35 38
