Page 80 - תאטרון 43
P. 80
בתשובה .גם כאן במחזה שלפנינו קמות ובאות מעין שליחות אלוהים מעולם
המתים ,מדברות אמת ויודעות מה שבני אדם לא יכולים לדעת .לכן יש
לכבדן.
כך האחד מתפצל להרבה כי רוחו של היחיד אינה מספיקה עוד לשאת
בנטל השליחות ,הגורל והתפקיד .המלט צריך להיות גדול מתוחכם
ושחקן בעצמו .כדי לחצות את העולם שבו הוא נמצא וחי.
אני מנסה להגדיר מה בעצם הכוח המניע את המלט בעולמו?
התשוקה להבין מי הוא ,מה מקומו וייעודו בעולם ,מה הזהות האמיתית
שלו? הוא מתאווה ללכד את שברי המצבים והיחסים שלו – המלט בנה של
גרטרוד ,בנה של אם שבעיניו היא נואפת שאיבדה את כבודה .לפי דעה
מסוימת קיימים רגשי אשם אצל המלכה האם ביחס להמלט בנה ,וגם כי
המלט סבל מתסביך אדיפוס ונמשך לאמו ,הוא מופיע באחת התמונות עם
כיסוי לעיניו ומנהל דו שיח עם אמו בצורה זו .המועקה שבלבו ,עליה הוא
מתוודה בפני הורציו היא רגש דומיננטי שחש המלט ,יותר מרגש הנקמה.
המלט הבן שהתייתם מאביו הנערץ ,האהוב שנרצח ,המלט המאוהב באופליה
הנאווה והתמה – הוא חתן בפוטנציה שנהפך למחזר בוטה וגס לאחר שנאלץ
להסב את מהלך חייו לכיוון אחר לחלוטין.
***
המלט נסיך דנמרק .צלילי קרשצ'נדו בגליסנדו רועם וצורם ממלאים את
מהלך הדרמה .המלט ידיד וחבר של לארטס והורציו .המלט המתייסר באי-
ודאות .והכול מקבל החצנה וירטואוזית במשחקו של בן יוסיפוביץ .במפגשים
ובעימותים עם יתר השחקנים ,הנפלאים בדרך כלל ,כל אחד בתפקידו ,אף
שהם מחווירים לצדו של המלט .משום שהם ממלאים תפקיד סביר ומובן
בעוד המלט חורג תמיד מן הצפוי ולא ממלא את המוטל עליו .הופעתו
המרשימה של יוסיפוביץ אכן מגשימה בכישרון המלט חד פעמי לא צפוי לא
מובן ,כמו שהוא צריך להיות.
אנחנו עוקבים אחריו במתח – מה יהיה צעדו הבא? אנחנו איתו גם כשהוא
מתעתע "איש מוכה בתימהון" כמו שנאמר במערכה א' וזוהי גם המסכה שלו
מול יריבו אוייבו דודו ובעלה של אמו.
במאמר יפה ומעניין מאד שכתב אריאל הירשפלד (הארץ ,מוסף תרבות
ספרות )16.12.16הוא מעיר ,כי הבימוי המהפכני הוא ביטוי להשפעתו
הגדולה של נתניהו ,ראש הממשלה שלנו ,על התרבות והמציאות הישראלית
הפוליטית והלשונית .עידן האי-אמת ,הזיוף והעמדת הפנים הגדולה.
78תאטרון גיליון 43