Page 122 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992

Пропаду от 14X1101 я и лени,
Одинокая жизнь не мила ...
Сердце ноет, слабеют колени ...
В каждый гвоздик душистой сирени.
Распевая, вползает пчела.
Дай, хоть выйду я в чистое поле,
Иль совсем затеряюсь в лесу.
С каждым мигом (мне легче на воле,
Сердце пышет все боле и боле, —
Точно уголь в груди я несу.
Нет, довольно! С тоскою моею
Здесь расстанусь. Черемуха спит...
Ах, опять эти пчелы над нею,
И совсем я понять не умею,
Во груди ли, в кустах ли звенит ...
Так и чувствуется радостный весенний гул, жужжание,
трепетание, эта повышенная весенняя жизнь пригретого на
солнце сада.
2.

Деревня могла быть не только источником вдохновения,
но и местом деятельно-сосредоточенной и плодотворной, как
самообразовательно-умственной, так и творчески-мысли-
тельной работы.
Пушкин в деревне. Об этом уж е очень много писалось.
Пребывание в селе Михайловском имело, конечно, огромное
значение для поэта: вокяштательное значение для его твор­
чества и для его личности. Здесь он все более развил в себе
сосредоточенную напряженность творчества, которая всегда
была ему присуща, здесь он много работал умственно, много
сделал для своего самообразования и самовоспитания. Вот
прежде всего картина Михайловского, вид с террасы Пуш­
кинского дома, зарисованный нам одним посетителем Ми­
хайловского в 1880 году:

«Внизу домовой террасы по лугу извивалась река Сороть, а с
правой стороны кругозора, бок-о-бок с рекой, лежало огромное озеро,
за которым .высился большой лес; с левой стороны террасы находи­
лось еще одно озеро, уходившее в лес; прямо перед рекой и за рекой

119