Page 123 - Из русской культурной и творческой традиции. - Лондон: OPI. 1992
P. 123

распространились  луга.  Вид  очаровательный.  Госпожа  Пушкина  (же­
      на  сына  поэта)  говорила  мне,  что,  коцца  солнце  утром,  вышедши  из
      леса,  осыплет  лучами  своими  озеро,  с  правой  стороны  Сороги  лежа­
      щее,  или  вечером  озарит  озеро,  с  левой  стороны  реки  находящееся,
      то вид  бывает еще очаровательнее, еще бесподобнее  94)».
          Вот еще картинки соседнего с Михайло-вским Тригорско-
      го, имения Осиповых-Вульф,  где часто гостил и подолгу жи­
      вал Пушкин:
          «Мир  и  даль  без  конца;  красавица  зеркальная  Сороть  с  чистым
      песчаным  дном;  густой  сад  с  вековыми  деревьями;  длинный  одно­
      этажный  господский  дом,  с  чудным  видом  с  балкона  вдаль  на  рас­
      стилающиеся поля и деровушкм, с  мостом  через  Сороть ...  Очень  кра­
      сива  часть  сада,  спускающаяся  к  реке  Сороти.  На  берегу,  на  скате,
      старая баня. В  этой  бане жил  Пушкин в веселое  лето  1826 г. с Вульфа­
      ми и поэтом Языковым, и отсюда  прямо  опускался к реке купаться»...

          Уединение в деревне было  подневольное,  и  Пушкин не­
      редко тяготился  им,  тяготился невозможностью  выехать от­
      сюда  далеко,  отрезанностью  от  столичного  оживления  и об­
      щения.  Но  мало  по  малу  он  втянулся  в  уединенный  образ
      жизни и зажил интенсивно и сосредоточенно.  Шутливые за­
      мечания  из  его  писем  лишь  намекают  на  эту  сосредото­
      ченность.
          «Знаешь ли мои занятия?  До обеда пишу записки,  обедаю поздно;
      после  обеда  езжу  верхом,  вечером  слушаю  сказки  и  вознаграсждаю
      тем  недостатки  проклятого  своего  воспитания.  Что  за  прелесть  эти
      сказки!  Каждая  есть  поэма!95»
          Он то  ездит верхом,  то ходит пешком  (никогда не  ездит
      в  коляске),  много  бродит по  окрестностям,  много  разговари­
      вает  по  деревням  с  народом.  За  этой  мнимой  праздностью
      накапливается  творчество.   Это  —   творческая  праздность,
      «творческие  думы  в  душевной  зреют  тишине»,  говоря  его
      собственными  словами.  Мысли,  стихи,  целые  сцены  из  его
      трагедии «Борис Годунов»  рождались у него в голове во вре­
      мя его прогулок. В  «Материалах» Анненкова читаем:
          «Во  всех  его  прогулках  поэзия  неразлучно  сопутствовала  ему.
      Раз,  возвращаясь  из  соседней  деревни  верхом,  обдумал  он  всю  сцену
      свидания  Дмитрия с Мариной в  «Годунове» 9в).  «Я в  совершенном  оди­

      120
   118   119   120   121   122   123   124   125   126   127   128