Page 369 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.

Предметы искусства создают художники, а воспринимают массы,
вкусы коих зависят от этнической традиции и фазы этногенеза.
Древние русичи не приходили в восторг от мусульманских арабесок,
католических изваяний и витражей и от античной скульптуры, еще

сохранившейся в Малой Азии. А вот византийское искусство было им
комплиментарно. Оно отвечало их духовному складу, но не обязывало
к изменению стереотипа поведения. Поэтому цементом, скреплявшим
Византию и Русь, была бескорыстная симпатия. Это и определило
сходство обеих культур.

103. «Унылая пора, очей очарованье»

Эпоха, созданная волей и мужеством Владимира Мономаха,
считается порой расцвета древнерусской культуры. И для этого есть
много оснований. Но в плане этногенеза это инерционная фаза, когда
накопленные богатства обеспечивают комфорт и даже роскошь, после

чего приобретения сменяются утратами. Однако сколько же можно
тратить, не восполняя ущерба?
Опыт этнической истории показывает, что такие расцветы бывают
недолгими, потому что ведущее место в жизни достается людям
потребительской психологии, не умеющим и не желающим

заглядывать вперед. И Русь, несмотря на исключительно
благоприятные условия, не избежала общей участи всех этносов.
Последним успехом Киева был захват Полоцка в 1127 г. Сын
Мономаха Мстислав Великий захватил полоцких князей и выслал их
в Византию. Но уже в 1132 г. князья вернулись, и Полоцк освободился.
Вслед за Полоцком от Киева отделился Новгород и обособилась
Ростово-Суздальская земля, а в 1 139 г. Всеволод Ольгович Северский
взял Киев, оттеснив Мономашичей. С 1146 г. началась война за Киев

между суздальцами и половцами, с одной стороны, и волынянами,
уграми и ляхами — с другой, а тем временем обособилась Галицкая
земля. Киевляне не любили суздальцев настолько, что законный князь
Юрий Долгорукий был ими отравлен. За это его сын Андрей в 1169 г.
отдал Киев на разграбление своей рати. Эти факты показывают, что

единство Руси было утрачено. Русь превратилась из этноса в
суперэтнос, политически раздробленный, как Западная Европа.

369