Page 644 - Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая степь. М., АСТ.1989.
P. 644
Окружавшие хана беки имели более надежную опору в своих
дружинах. Нукеры, буквально «товарищи» (ср. с французским les
comptes), верно служили уважаемому ими начальнику. По сути дела,
каждая дружина была маленькой консорцией. Хан пользовался тем,
что беки, которых в Средней Азии называли эмирами, постоянно
соперничали друг с другом и предпочитали иметь малосильного
правителя, иногда даже фиктивного. Так, Тимур, уже сосредоточив в
своих руках фактическую власть, держал при себе хана из потомков
Джагатая, хранителя Ясы.
В этом-то и крылось принципиальное различие между древним и
новым порядком. Чингис сумел использовать пассионарную элиту для
объединения всего монгольского народа в единую сложную систему:
ведь «люди длинной воли» были родственниками аратов, служивших
под их знаменами. Это было возможно при высоком пассионарном
напряжении, в фазе подъема, когда каждый член системы исполнял
свою функцию и рисковал жизнью за общее дело. Но за 200 лет
количество пассионариев в улусе Джучиевом сократилось, а
субпассионарии в мирных условиях размножались; они стали
диктовать свой стиль поведения и бекам, и самому хану, а
противопоставить им было нечего.
Бедный Тохтамыш! Сев на престол Золотой Орды, он оказался на
должности выше уровня его компетентности. При этом он не
представлял себе всех трудностей, с которыми было связано
управление полиэтничной страной, и не отдавал себе отчета в том,
что ему грозит и что ему необходимо для спасения. Тохтамыш
полагал, что, став во главе огромного улуса, он уже проявил талант
правителя, хотя на престол его привели стечение обстоятельств и
поддержка Тимура, врага его соплеменников. Победа над Мамаем им
не была одержана потому, что битвы не было, да она и не нужна была,
так как Мамай лишился войска, покинувшего мятежника ради
законного хана, традиции Чингиса и Чингисидов. Свою личную
отвагу и стойкость Тохтамыш счел достаточным для того, чтобы
царствовать в чужих странах, в Поволжье и на Иртыше, и принимать
решения, не обдумывая их. Вследствие этого он стал игрушкой в
руках своих беков, которые были не умнее его и столь же
необразованны. Большая часть их была не мусульмане, а язычники, и
трудно сказать, был ли мусульманином сам Тохтамыш. Это важно не
644