Page 138 - merit 46 oct 2022
P. 138

‫العـدد ‪46‬‬   ‫‪136‬‬

‫أكتوبر ‪٢٠٢2‬‬

       ‫من إصدارات‪ ،‬يدخل ضمن هذا الصنف من‬
        ‫الاهتمام‪ ،‬فبعد روايتها «نقش على خاصرة‬
   ‫الياسمين» الصادرة سنة ‪ 2019‬عن دار ميريت‬
    ‫للنشر والتوزيع‪ ،‬وكذا عملها الروائي الموسوم‬
‫بـ»جبل التيه» الصادر عن نفس الدار سنة ‪،2020‬‬
  ‫صدر للمبدعة المصرية في ذات السنة عمل روائي‬
    ‫بعنوان «ليالي الهدنة‪ -‬مطارحات الألم»‪ ،‬والتي‬

             ‫صاغ مقدمتها الروائي فتحي إمبابي‪.‬‬
     ‫فض ًل عن مجموعتها القصصية لا تزال تحت‬
‫الطبع‪ ،‬والتي ُنشرت منها بعض القصص القصيرة‪،‬‬
   ‫في عدد من الجرائد والمجلات المصرية كجريدتي‬

                    ‫الأهرام والقاهرة المصريتين‪.‬‬
‫إذ سنركز في دراستنا هذه على آخر إصدار للكاتبة‬

      ‫«ليالي الهدنة»‪ ،‬وذلك لمجموعة من الاعتبارات‬
                            ‫والدوافع‪ ،‬من أهمها‪:‬‬

    ‫‪ -‬خصوصية العمل الإبداعي‪ ،‬وتقنيات الكتابة‬
    ‫الروائية التي تميزه‪ ،‬وغناه بالعديد من الثيمات‬
     ‫التي تستثير انشغال الدارسين بمجال الكتابة‬

                        ‫النسوية على الخصوص‪.‬‬
          ‫‪ -‬محاولة البحث في استراتيجية الرواية‬
          ‫النسوية‪ ،‬التي تواكب وجود المرأة المفعم‬
          ‫بالحساسية في فترات أزمتها ومعاناتها‪.‬‬

            ‫فمعظم الروائيات داخل العالم العربي‬
           ‫(أحلام مستغانمي‪ ،‬ليلى أبو زيد‪ ،‬مليكة‬
         ‫مستطرف‪ ،‬زهور كرام‪ ،‬ومنى عساسي‪..‬‬
          ‫إلخ) امتلكن طاقة هائلة من البوح الناعم‬
          ‫والإفصاح اللطيف‪ ،‬عبَّرن من خلاله ‪-‬في‬
          ‫مختلف الأعمال الروائية‪ -‬عن مضمرات‬
   ‫محجوبة داخل المجتمعات العربية‪ ،‬وع َّرين اللثام‬
   ‫عن مواضيع مرتبطة بالسياق الاجتماعي المتغير‬

                              ‫من جيل إلى جيل‪.‬‬
      ‫‪ -‬فكيف تجلى البوح داخل متن ليالي الهدنة‪،‬‬

        ‫وماذا أرادت منى عساسي التعبير عنه من‬
        ‫خلال إنتاجها الروائي في حضرة القارئ؟‬

          ‫‪ -‬هل أمسكت الروائية بعضد البوح من‬
            ‫مكانه الصحيح؟ وكيف ساهم ذلك في‬
             ‫تسلسل الأحداث والوقائع عبر توالي‬
                        ‫الليالي واستمرار الهدنة؟‬
   133   134   135   136   137   138   139   140   141   142   143