Page 149 - merit 46 oct 2022
P. 149
147 تجديد الخطاب
حيث هو دين يرشد الناس إلى القرآن هدى للعالمين يكمن فيها سر الإعجاز؟ ثم انتقل
ما فيه سعادتهم ،في حياتهم إلى تركيب الحركات والسكنات في
منهج الإمام محمد عبده (-1849
الدنيا وحياتهم الآخرة ،فإن هذا 1906م) في التفسير مبني على الجمل القرآنية ،ونفي أن يكون
هو المقصود الأعلي منه ،وما نظرته إلى القرآن ذاته باعتباره لذلك أثر كبير في هذا الإعجاز،
«كتاب هداية» أو «كتاب دين» ثم تناول المقاطع والفواصل في
وراء ذلك من المباحث تابع له، الآيات وهكذا ،حتى بلغ مرحلة
أو وسيلة لتحصيله» (الأعمال في الجوهر والأساس ،وقد كانت القول بـ”النظم” ،وكاد يحصر
رؤيته للقرآن الكريم وللنهج الذي سر الإعجاز فيه ،قال« :وكما
الكاملة للإمام محمد عبده،
د.محمد عمارة). نهجه عند تفسيره ،أحد المعالم ُيفتح لك الطريق إلى المطلوب
البارزة في الإصلاح الديني عنده. لتسلكه ،وتوضع لك القاعدة
وتطبي ًقا لهذا المنهج الذي نهجه لتبني عليها ..وجدت المع َّول على
الإمام في التفسير وجدناه ينكر يرى الأستاذ الإمام أن الإعجاز أن هاهنا نظ ًما وترتيبًا ،وتألي ًفا
ويستنكر موقف الذين يبحثون الحقيقي للقرآن ليس لغو ًّيا وتركيبًا ،وصياغ ًة وتصو ًرا،
عن حقائق العلوم الطبيعية في -في الأساس ،-كما أنه غير ونس ًجا وتحبي ًرا” (نقلا عن :
القرآن الكريم ،أما ماعرض له إعجاز القرآن والبلاغة النبوية ،
القرآن من إشارات كونية فإن مستمد من كونه كتاب فن أو مصطفى صادق الرافعى).
أدب أو تاريخ أو علوم ،وإنما ونظرية النظم من أهم النظريات
مقصده هو العبرة والعظة لا من كونه كتاب دين يهدي الناس التي فسر بها المتقدمون عجز
تقرير الحقائق وإيراد النظريات إلى المجتمع الفاضل والطريق البشر عن الإتيان بمثل هذا
السوي والخلق العظيم على مر القرآن ،وهي نظرية تلتقي عندها
فمث ًل« :حقيقة البرق والرعد علوم اللغة بسائر فروعها،
والصاعقة وأسباب حدوثها الأزمنة رغم اختلاف المكان وعلم الكلام كذلك ،بحيث صار
ليست من مباحث القرآن لأنها وتعدد الأجناس ،فـ»القرآن ليس للأشاعرة –مث ًل -تصور خاص
كتا ًبا فنيًّا فيكون لكل مقصد من لـ»نظرية النظم” يقابله تصور
من علم الطبيعة وحوادث
الجو التي في استطاعة الناس مقاصده باب خاص به ،وإنما آخر للمعتزلة ..وهكذا.
معرفتها باجتهادهم ،وإنما ُتذكر هو كتاب هداية ووعظ ينتقل
الظواهر الطبيعية في القرآن لأجل بالإنسان من شأن من شئونه
الاعتبار والاستدلال على قدرة إلى آخر ،ولذلك فإن التفسير
الله وحكمته ،وصرف العقل الذي نطلبه هو :فهم الكتاب من
إلى البحث الذي يقوي به الفهم
والدين” (الأعمال الكاملة للإمام
محمد عبده،
د.محمد عمارة)
فـ”ليس من
وظائف الرسل
عمل المدرسين
ومعلمي
الصناعات،
فليس مما جاءوا
له تعليم التاريخ،
ولا تفصيل لما
يحتويه عالم
الكواكب ،ولا
