Page 213 - Dialectica
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La dial´ ectica de los predicados

                Queda entonces por definir la funci´ on que reemplaza a las comas
             que unen los pares y las ternas de estados pasionales. Nuevamente re-
             sulta claro que esta funci´ on es I, A, C y que posee un valor intermedio
             entre la conjunci´ on y la disyunci´ on: es otra funci´ on penetraci´ on.
                Para continuar debemos precisar el empleo de la palabra “pasi´ on”.
             Es claro que, adem´ as de las pasiones humanas referidas al amor, hay
             otras pasiones humanas que no tienen nada que ver con ellas. En la
             p´ agina 200 se muestran otros casos, posiblemente contrarios al amor.
             Los reticulados dial´ ecticos suministran herramientas para analizar esta
             situaci´ on. Consideremos, como ejemplo, los casos


                  I(x) = x es un fan´ atico religioso
                  J(x) = x est´ a fuera de sus cabales

             Sin duda hay muchas maneras de ser un fan´ atico religioso o de estar
             fuera de sus cabales. Las diferentes religiones que existen o existieron
             muestran diferentes ejemplos. 154  La psiquiatr´ ıa muestra muy diferen-
             tes estados posible de anomal´ ıas de conducta que pueden ir desde un
             autista a un asesino serial y que ilustran el segundo ejemplo.
                Como ya se ha propuesto, estas situaciones de pasi´ on humana son,
             en una clara medida, contrarias a las pasiones que despierta el amor.
             Desde el punto de vista dial´ ectico debemos considerar que adquieren
             valores dial´ ecticos contrarios. En una forma esquem´ atica y dentro del
             reticulado 3Dn se podr´ ıa establecer la siguiente asociaci´ on:


                  las pasiones amorosas toman valores en el intervalo (a, p, A),
                  las pasiones religiosas toman valors en el intervalo (b, q, B),
                  las anomal´ ıa de conducta toman valores en el intervalo (c, r, C).

             y as´ ı podr´ ıamos seguir con otras pasiones contrarias. Es claro que cada
             grupo de pasiones humanas es contraria a todos los otros grupos de
             pasiones, pero no hay ninguna dificultad en asignarse valores l´ ogicos.

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               Sin ´ animos de elaborar una lista completa, est´ an los ascetas cristianos, los c´ ataros o
             los templarios en el cristianismo; los derviches o los m´ artires musulmanes en el islam;
             los combatientes de la guerra florida entre los aztecas y tantos otros.
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