Page 34 - Dialectica
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Estudios sobre l´ ogica dial´ ectica

                  lo contrario de una corriente art´ ıstica v´ alida tambi´ en es una co-
                  rriente art´ ıstica v´ alida. 45
                  Lo universal y lo particular son contrarios cl´ asicos enunciados
                  por Lev Tolstoi (1826, 1910) como indisolubles 46  y analizados
                  por los fil´ osofos desde tiempos muy remotos.
                  En filosof´ ıa, el materialismo y el idealismo son dos corrientes
                  contrarias, duales. En materia pol´ ıtica se suele identificar a los
                  continuadores de Locke (liberales) y los de Rousseau (reforma-
                  dores sociales) como corrientes contrarias y duales.
                  La mec´ anica cu´ antica y la mec´ anica relativista son dos teor´ ıas
                  contrarias, complementarias, aceptadas ambas simult´ aneamente
                  por los cient´ ıficos para explicar diferentes aspectos del universo.

                Los contrarios diacr´ onicos aparecen en todo an´ alisis del origen y
             el movimiento de los fen´ omenos. 47  Lo que sigue es una breve lista de
             ejemplos cl´ asicos:

                  Qu´ e es primero: ¿el huevo o la gallina? Esta charada cl´ asica po-
                  ne de manifiesto la existencia de contrarios diacr´ onicos. El hue-
                  vo engendra la gallina y la gallina al huevo. Esta interrogante
                  est´ a mal formulada, como mostr´ o Darwin al analizar la evolu-
                  ci´ on de las especies.
                  La evoluci´ on de la mano y del cerebro humano es otro caso: una
                  engendra al otro en forma sucesiva y reiterada.

                  La selecci´ on natural se presenta como la sucesi´ on de una muta-
                  ci´ on seguida de la selecci´ on de los m´ as aptos. Este proceso act´ ua
                  en forma reiterada, sin fin. Los dos casos anteriores son ejemplos
                  de esta idea.
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              Esta idea es necesaria tambi´ en en la pol´ ıtica, si bien no se la ha enunciado ni se la
             acepta expl´ ıcitamente: lo contrario de una ideolog´ ıa pol´ ıtica v´ alida tambi´ en es una
             ideolog´ ıa pol´ ıtica v´ alida. Esta afirmaci´ on tiene interesantes consecuencias.
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              Una cita –que no he podido localizar con precisi´ on– atribuida a Tolstoi enuncia estos
             contrarios: habla de tu aldea y ser´ as universal.
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              En estos casos es aplicable un reticulado rD∞ si bien en este estudio no se entra en
             los detalles de este reticulado.
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