Page 40 - Dialectica
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Estudios sobre l´ ogica dial´ ectica

             co, sin embargo, dentro de lo conocido, ya se han podido encontrar
             conexiones neuronales que arman circuitos l´ ogicos binarios elementales y
                                           ´
             tambi´ en este es un hecho natural. Este es un tercer argumento.
                El cuarto argumento es de car´ acter cient´ ıfico. La astronom´ ıa de los
             calendarios agr´ ıcolas emple´ o, en el pasado hist´ orico, la matem´ atica en
             forma profusa. Con Euklides y otros cient´ ıficos alejandrinos, la geo-
             metr´ ıa se convirti´ o en una rama de la matem´ atica deductiva. Con Ga-
             lilei y Newton, la f´ ısica se convirti´ o en una ciencia matem´ atica. Con
             Lavoisier la qu´ ımica sigui´ o el mismo camino. En el siglo presente, con
             la gen´ etica molecular, la biolog´ ıa sigue el camino de la formalizaci´ on.
             Este proceso muestra que la herramienta fundamental para el an´ alisis
             de la materia es la l´ ogica y ´ este es un formidable argumento.
                Para estudiar la l´ ogica dial´ ectica debemos seguir un camino similar.
             La dial´ ectica se debe buscar en aquellos puntos, en los intersticios don-
             de se quebranta el pensamiento l´ ogico binario y donde se identifica un
             ´ area que no es analizable en los t´ erminos l´ ogicos tradicionales. Por esta
             raz´ on, las fuentes de la dial´ ectica se encuentran en las mismas fuentes
             de la l´ ogica tradicional.
                En ese cap´ ıtulo mostraremos que la dial´ ectica es una actividad na-
             tural del pensamiento humano. Si esto es as´ ı, a la dial´ ectica debe ser
             aplicable el argumento de la evoluci´ on de las especies y debe tambi´ en
             haber incidido por igual en los circuitos cerebrales. As´ ı es que el cerebro
             –humano o animal– debe poseer una actividad dial´ ectica que le es ´ util
             para su relaci´ on con la naturaleza, as´ ı como la capacidad anal´ ıtica lo
             es. En forma an´ aloga, debe existir una l´ ogica dial´ ectica escondida en el
             pensamiento hist´ orico, en las estructuras ling¨ u´ ısticas y en las ciencias.
                La b´ usqueda de la dial´ ectica se convierte entonces en la b´ usqueda
             de lo no–l´ ogico, la b´ usqueda de las fallas y fisuras del aparentemente
             monol´ ıtico planteo de la l´ ogica tradicional.


             La dial´ ectica yin–yang
                En la filosof´ ıa tradicional china, sin referencia a ning´ un autor en
             particular, es frecuente encontrar la clasificaci´ on de todos los elemen-
             tos del universo, desde los alimentos hasta las actitudes del hombre en
             dos categor´ ıas. Las palabras yin y yang designan el objetivo final del
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