Page 49 - Dialectica
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Las dial´ ecticas naturales

             verdad universal sino que posee uno de los dos valores l´ ogicos: mate-
             rialismo o idealismo. Usando la terminolog´ ıa de Wilde, lo contrario de
             una afirmaci´ on filos´ ofica v´ alida, es tambi´ en una afirmaci´ on filos´ ofica
             v´ alida. Una posee car´ acter idealista y la contraria posee car´ acter mate-
             rialista. En el plano de un pensamiento dial´ ectico es posible compren-
             der esta dualidad y contemplarla desde un punto de vista m´ as general.
                Podemos ahora regresar a estos valores l´ ogicos yin y yang. Seg´ un el
             pensamiento chino, la interpretaci´ on de Toynbee se puede asociar:
                  yin = lo est´ atico, lo pasivo, lo femenino,

                  yang = lo din´ amico, lo activo, lo masculino.
             Sin embargo, hay buenas razones para no aceptar este tipo de identi-
             ficaciones. En primer lugar, existe una simetr´ ıa total en el reticulado
             D2 que choca con la posibilidad de diferenciar en forma real el va-
             lor yin del yang. En segundo lugar, no posee mayor sentido intentar
             calificar los valores l´ ogicos sino por caracter´ ısticas formales. En tercer
             lugar, r´ apidamente nos internamos en problemas. Consideremos el ca-
             so de Freud como ejemplo: no solamente se encuentra lo est´ atico y lo
             din´ amico sino que tambi´ en se encuentra el consciente y el inconsciente y
             no nos es posible identificar con un valor o con el otro. Por estas razo-
             nes no podemos aceptar que exista un significado interno e inmutable
             de los valores de esta dial´ ectica. En forma opuesta, aceptamos que estos
             valores son indistinguibles desde el punto de vista formal.
                Si aceptamos que no posee sentido intentar dotar de significado
             absoluto a los valores yin y yang, podemos repasar las principales ideas
             de esta l´ ogica. En este reticulado existen dos negaciones:
                          N 1 = (0 1)   N 2 = (0 1)(yin yang)
             De esta manera se indica que mediante una negaci´ on 0 se transforma
             en 1 y rec´ ıprocamente, as´ ı como se indica que yin se transforma en
             yang y ´ este en yin. Cada lista encerrada en un par´ entesis indica un ciclo
             cerrado. Si alg´ un elemento no aparece, significa que es transformado
             en s´ ı mismo por la operaci´ on.
                A esta altura del an´ alisis, se emplea la noci´ on de negaci´ on en una
             forma espont´ anea, sin mayor an´ alisis cr´ ıtico. M´ as adelante se reali-
             zar´ a una exposici´ on ordenada sobre este importante punto.
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