Page 51 - Dialectica

Las dial´ ecticas naturales

Vico est´ an claramente establecidos tres principios sobre la historia, una
“ciencia nueva” como titula a su obra:

la historia posee leyes como la ciencia;
el devenir de la historia es c´ ıclico;

comprende tres etapas.

No se puede dejar de ver aqu´ ı un comienzo del materialismo dial´ ectico
que posteriormente desarroll´ o Hegel. 61
La dial´ ectica de Hegel es el primer ejemplo de l´ ogica no binaria que
fue enunciado como tal. Puesto que se trata del caso m´ as importante
de dial´ ectica, en la presente secci´ on solamente presentaremos una in-
troducci´ on al tema. Todo el trabajo gira alrededor de esta dial´ ectica y
de sus generalizaci´ on, de modo que se regresara permanentemente al
problema de su interpretaci´ on.
Hegel fue el primer l´ ogico que plante´ o la necesidad de tres valores
l´ ogicos adicionales, aparte de verdadero y falso. Estos tres valores l´ ogicos
fueron presentado originalmente por Hegel como instancias del cono-
cimiento. Posteriormente los materialistas dial´ ecticos alemanes –Marx
y Engels, ver [19, 20, 59]– extendieron su alcance a leyes que describ´ ıan
instancias del movimiento de la materia. Son, como es bien conocido: 62
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Hay otras propuestas sobre este punto. Auguste Comte (1798, 1857) establec´ ıa en
[12] tres etapas en el desarrollo de la filosof´ ıa: d’abord la m´ ethode th´ eologique, ensute la
m´ ethode m´ etaphysique, et enfin la m´ ethode positive (primero el m´ etodo teol´ ogico, luego
el m´ etodo metaf´ ısico y finalmente el m´ etodo positivo. Lewis H. Morgan (1876, 1950)
defin´ ıa en [62] 10 etapas en la evoluci´ on de la sociedad humana.
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En rigor la filosof´ ıa tradicional china ya hab´ ıa advertido la existencia de tres valo-
res. Esto es manifiesto en el uso que se da del yin–yang a la alimentaci´ on. Todos los
alimentos se clasifican entre la categor´ ıa yin o yang. Sin embargo result´ o evidente que
era necesario agregar una tercera categor´ ıa los alimentos neutros, que no eran ni una
cosa ni la otra. El ejemplo m´ as claro ocurre con los tipos de t´ e: existe el t´ e verde, sim-
plemente hojas secas; existe el t´ e negro, de hojas fermentadas; pero existe un tercer
tipo de t´ e, el t´ e azul o wulong, que est´ a parcialmente fermentado y parcialmente se-
co. Esta idea se extendi´ o a todos los alimentos. Es interesante observar que algunos
tratadistas chinos cl´ asicos observaron una ausencia en la dupla yin–yang y as´ ı es que
se encuentra con cierta frecuencia la terna yin–yang–dao. Sin duda este es uno de los
m´ as claros anticipos de la l´ ogica hegeliana. La filosof´ ıa tradicional de la India tambi´ en
descubri´ o una forma embrionaria de esta dial´ ectica ternaria. La tr´ ıada Brahma, Shiva
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