Page 129 - Tan Malaka - MADILOG
P. 129
pedagang cukup memadai. Pulang balik dari pantai ke pantai menjadikan
dia pelajar yang berani, cakap dan cinta pada ombak dan hawa laut.
Dengan berangsur-angsur ia menyeberangi kedua Samudera Besar di
dunia ini, dan seberang-menyeberang itu menjadi kebiasaan yang tiada
bisa lagi diceraikan dengan impian, idaman serta pemandangan dunianya.
Tetapi rawa, hutan dan rimba beberapa abad di belakang ini sudah
bertukar menjadi sawah, ladang dan kebun. Pohon sawoh yang lebat
buahnya, pohon manggis yang rindang itu disudut rumahnya, sawah
dengan padi yang menghidupkan pengharapannya dan akan bininya,
bunyi gamelan yang menghentikan lelahnya, semuanya ini mengikat hati
dan pikirannya pada desanya. Walaupun desanya sudah sesak padat,
tanah dan terkanya tak mencukupi lagi, dan kebun yang besar-besar
bukan kepunyaan dia serta tindakan dan isapan merajalela, tetapi hatinya
masih terikat oleh desanya.
Perubahan hutan rimba menjadi sawah, kebun tadi, menukar penduduk
Jawa umumnya dari perantau menjadi pelekat desa. Tetapi perlantunan
Dialektika masih berlaku dan syukurlah akan terus berlaku. Sekarang
sudah kelihatan akibatnya.
Dengan semuanya sendiri atau tidak, pada beberapa puluh tahun di
belakang ratusan ribu Indonesia Jawa terpaksa meninggalkan desanya
buat pergi ke seberang. Di Seberang terutama Sumatera mereka sekarang
banyak jadi tani makmur, yang lebih sehat dan pintar dari kawan
sejawatnya di desa Jawa. Di jalan dari Medan sampai ke Lampung saya
bertemu dengan mereka, yang sekarang “honkvast” terletak pula pada
sawah ladang, rumah dan kebunnya yang baru, lebih besar dan lebih
berhsil dari di Jawa. Banyak diantara mereka kalau “pulang” ke Jawa,
lekas pulang kembali ke Sumatera, karena tiada senang lagi pada desanya
dulu. Banyak pula yang balik “pulang” ke Seberang itu, walaupun dengan
perahu layar saja. Kalau tiada begitu susah seperti sekarang di bawah
pemerintah Balatentara Jepang ini dia akan membawa teman baru ke
“Seberang” itu.
Desakan penduduk di Jawa, yang bertambah dengan 500.000 setahun,
pada hari depan akan menjadi persoalan; pindah ke Seberang itu, satu
persoalan yang hangat dan penting sekali. Pemindahan itu kelak akan
menukar semangat “melekat pada desa itu” jadi perantau seperti
penduduk Jawa sebelum Zaman Hindu, atau Minangkabau dan Bugis
Sekarang.
128
