Page 132 - Tan Malaka - MADILOG

udara, gudang dll, tiada lagi kepunyaan seseorang atau kepunyaan satu
klas, melainkan sudah kepunyaan Negara. Tenaga buat Negara itu
menggerakkan perkakas Negara buat mendapatkan hasil untuk Negara,
ialah Negara Pekerja.
Pada zaman Perbudakan, pertarungan itu terjadi antara Budak dan Tuan.
Peraturan ini sengit sekali pada masyarakat Rumawi. Pada zaman
Feodalisme, pertarungan itu berlaku antara Budak serves melawan
Ningrat dan Raja dan Journeymen melawan Guild-master disampingnya.
Pertarungan itu berpuncak pada Revolusi Inggris, pada pertengahan abad
ke XVII dan pada Revolusi Besar di Perancis pada hampir penghabisan
abad ke XVIII. Akhirnya pada Zaman Kemodalan kita ini, pertarungan
antara Proletar dan Kapitalis itu berlaku di Rusia pada tahun 1917, ialah
permulaan abad ke XX.

Walaupun semua macam pertarungan tadi bersifat pertarungan klas juga,
tetapi sebab sifat klas di dalam masyarakat tadi berubah bertukar, maka
berubah bertukarlah pula sifatnya pertarungan itu. Dengan bertukarnya
masyarakat, bertukarlah pula klasnya, dan dengan begitu bertukarlah pula
lakonnya pertarungan klas itu dalam sejarah masyarakat itu. Pertarungan
Budak menentang Tuan pada Zaman masyarakat Romawi, bertukar
pertarungan Serves dan Journeymen menentang Tuan Tanah serta Raja
dan Tuan perkumpulan Tukang dan pada Zaman Tengah. Pertarungan
terakhir ini bertukar menjdi pertarungan Proletar menentang Kapitalis
pada Zaman Kemodalan ini.
Apakah perkara atau benda yang bertukar sifat masyarakat klas dan
akhirnya menukar sifat pertarungan klas itu ?

Kata Marx: “Orang itu memasuki sesuatu penghasilan sosial, yakni
masyarakat berdasarkan perhubungan yang tentu. Perhubungan ini
ditentukan, yakni tiada bergantung pada kemauannya sendiri, oleh
perhubungan menghasilkan. Jumlah semua perhubungan menghasilkan
inilah yang menjadi susunan Ekonomi. Diatas susunan Ekonomi inilah
berdirinya Politik dan Undang Negara (salinan bebas oleh penulis).

Jadi orang yang lahir dan memasuki masyarakat perbudakan tadi
memasuki perhubungan yang ada pada masyarakat semacam itu: ialah
perhubungan Budak dan Tuan. Tiadalah bisa dia keluar dari perhubungan
semacam itu. Begitu pula kalau ia memasuki masyarakat Feodalisme,
perhubungan mesti terikat pada perhubungan Feodalisme tadi. Lahir
dalam masyarakat Kapitalisme, ialah : Buruh dan Kapitalis, yang
Berpunya dan Tak Berpunya. Akhirnya kalau dia memasuki Zaman

131