Page 28 - Tan Malaka - MADILOG

Rah tak perlu menunggu-nunggu, seperti pak tani menunggu-nunggu
padinya sesudah benihnya ditanam. Kalau dia mesti menunggu, maka
ini berarti, bahwa dia pasti takluk pada Sang Waktu. Jika begitu maka
Maha Dewa Rah bukanlah terkuasa. Ringkasnya, Maha Dewa Rah itu
terkuasa, tidak takluk kepada Zat dan waktu. Jika begitu, maka Maha
Dewa Rah bukanlah terkuasa. Ringkasnya, Maha Dewa rah itu
terkuasa, tidak takluk kepada Zat dan waktu.

Firman RAH itulah yang menggambarkan jawab yang paling jitu dan
konsekwen, jujur-dasar, atas pertanyaan yang maha penting dalam
Filsafat: manakah yang pertama, dan mana yang kedua, mana yang
asal dan mana yang akibat, di antara Zat dan Rohani?

Tetapi ilmu Pasti, seperti ilmu bintang, ilmu alam, ilmu pisah (kimia),
ilmu matematika dll, yang semuanya sekarang diajarkan di sekolah di
lima benua yang kita kenal ini, ialah berdasarkan Filsafat yang
sebaliknya. Disini Rohani berupa Kodrat, Kracht, Force, tiadalah
dianggap barang yang terpisah, barang yang berdiri sendirinya, barang
yang bisa melahirkan Zat, dalam waktu yang lebih cepat dari sekejap
mata. Disini Force, Kodrat itu, terkandung oleh Matter, oleh benda.
Dimana ada benda disana baru ada Kodrat.
Benda yang oleh bangsa Yunani dahulu kala dinamai electron
mengandung kodrat yang dinamai listrik. Besi-berani yang kita
semuanya kenal, menarik besi biasa dsb. Benda mesti dahulu kita
saksikan, barulah dibelakangnya bisa kita saksikan kodratnya. Kodrat
listrik, tiadalah bisa kita lihat rupanya, tetapi kita saksikan
kekuatannya. Kekuatannya ini bisa kita ukur dengan tepat. Kodrat
listrik itu bisa menggerakkan mesin, bisa memberi panas dan cahaya.
Tetapi kodrat listrik itu tak bisa membikin zat baru, seperti orang,
hewan, malah sebutir beraspun listrik itu tak bisa bikin. Jadi buat ilmu
Pasti Kodrat itu tak bisa terpisah dari benda. Lagi pula mesti ada benda
dahulu, baru dibelakangannya timbul kodrat. Electron atau dynamo
dahulu, baru dibelakangnya ada kodrat listriknya. Tidak ada bendanya,
tak ada pula kodratnya. Energy, kodrat semata-mata tak bisa
menimbulkan benda.
Cepatnya Maha Dawa RAH menimbulkan bumi dan langit; betul cepat
sekali menggambarkan Maha-Kuasanya Dewa RAH! Tetapi hal ini
bertentangan benar dengan Law Evolution inilah yang dipakai oleh
Charles Darwin buat membentangkan timbul, tumbuh dan tumbangnya

27