Page 160 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

pues ta de Seke nen ré, que de bía de contra rres tar en agu de za
e in ge nio a la del rey hik so, pr o por ci o nán do le así una vic to
ria mo ral o di plo má ti ca. O bien, se gún otras in ter pr e ta cio

nes, la re so lu ción del cuen to in clui ría el ini cio —vic to rio so
por su pues to de las hos ti li da des de los te ba nos contra los
in va so res, hos ti li da des que con ti nua rían en los rei na dos de
los dos hi jos y su ce so res de Seke nen ré, Ka mo sis y Ah mo sis,
has ta la de fi ni ti va ex pul sión de los hik sos. La mo mia de

Seke nen ré, con ser va da en el Mu seo de El Cai ro, pr e sen ta
una se rie de te rri bles he ri das en la ca be za que fue ron sin du
da la cau sa de la muer te, que, da do que la hi pó te sis de un
aten ta do pa re ce di fí cil de acep tar , po dría ha ber te ni do lu gar
en la lu cha contra los hik sos. El tex to, po r otr o la do, tie ne un
tras fon do re li gio so im por tan te: se re sal ta des de un prin ci pio
la im pie dad de Ap o pi, que, des pr e cian do a los de más dio ses
egip cios, ha op ta do por Se th (que efec ti va men te fue asi mi la

do al Ba al ca na neo ), y que in clu so ha lle ga do a usur par el ri
tual he lio po li tano (del dios Re). Fren te a ello Seke nen ré apa
re ce pr o te gi do por Amón de Te bas, con lo que la dis pu ta va a
afec tar a am bas di vi ni da des, has ta el pun to de que el fi nal del
tex to de bía con tem plar la glo ri fi ca ci ón y exal ta ción pr o pa

gan dís ti ca de Amón, pr o tec tor de la nue va di n as tía te ba na y
sin du da pa tro ci na dor de la ex pul sión de los hik sos (cfr . los
do cu men tos de Ka mo sis, n.º 26 y 27 ). In clu so el mo ti vo de
los hi po pó ta mos pue de en ca jar aquí: al gu nos au to res su po
nen que los prín ci pes te ba nos po drían ha ber em pe za do a
prac ti car de nue vo la ca ce ría ri tual de es tos pa qui der mos,
cos tum br e muy an ti gua re la cio na da con la obli ga ción del so

be rano de lim piar el país de ali ma ñas y qui zás tam bién con el
ci clo mí ti co de la lu cha en tre Ho rus (el fa ra ón) y Se th, uno de
cu yos ani ma les em ble má ti cos es jus ta men te el hi po pó ta mo,

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