Page 165 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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va lor   y   la   des tre za   del   so be rano   fren te   a   la   co bar  día   de   sus
          con se je ros;   es   uno   de   los   pri me ros   mo de los   del   gé ne ro   lla
          ma do   Kö nigs no ve lle   («r e la to   re gio»,   o   del   rey),   que   re mon ta

          sus   raíces   has ta   el   Reino   Me dio.   Es ta mos   an te   un   cla ro   in
          ten to  de  va lo ri za ci ón  de  la  fi gu ra  fa ra ó ni ca  tras  la  cri sis,  pr e
          fi gu ran do  lo  que  se rá  el  fuer te  sen ti mien to  na cio na lis ta  de  la
          eta pa   si gu ien te.   Re sul tan   su ma men te   in te re san tes   las   re fe
          ren cias  eco nó mi cas  que  se  in tro du cen  en  el  tex to,  por  lo  que

          su po nen de ma ti za ción a la co  mún opi nión del asiá  ti co co mo
          un  bár ba ro  des pia da do,  inhu ma no  y  cruel:   el  ga na do  te bano
          pas ta   en   los   mar ja les   del   Del ta   y   exis ten   tra tos   co mer  cia les
          con   el   ce real.   A   pe sar   de   ello   el   ais la mien to   del   trá fi co   con
          Le van te,   fun da men tal   en   una   eco no mía   que   de bía   de   es tar
          muy  cen tra li za da,  tu vo  que  ser  uno  de  los  ele men tos  cla  ve  en
          la  to ma  de  de ci sio  nes   de  Ka mo sis.   La  úl ti ma   par te  del   tex to
          nos   in for ma   so br e   la   pri me ra   cam pa ña   de   es te   rey.   Va rios

          son  los  ele men tos  dig nos  de  des ta car:   pr es cin dien do  del  en
          tu sias mo   con   el   que   la   po bla ción   re ci be   al   li be ra dor ,   al go
          com pr en si ble en un tex  to ofi cial, el ata que a N e fe ru si, al nor
          te   de   Cu sae,   don de   go bier na   un   tal   Te ti,   hi jo   de   Pe pi,   nos
          mues tra  que  el  con trol  del  te rri to rio  por  los  hik sos  no  se  ha

          cía  so lo  mi li tar men te,  sino  en  bue na  me di da  con  el  apo  yo  de
          no bles   lo ca les,  y  qu e  par te  de  la  po bla ción   vi vía  en  tér mi nos
          amis to sos  con  los  hik sos,  acep tan do  el  sta tu quo  .  Sa be mo s  de
          la  ub i ca ción   de   al gu nos   de   es tos   po de res  lo ca les   a  tra  vés  de
          los   dos   tex tos   de   Ka mo sis:   Ge be lein,   Cy no po lis,   Baha ria,
          Per-Shaq.   En  el  com ba te  Ka mo sis  em plea  a  mer  ce na rios  nu
          bios   (Med jai ),   muy   pr o ba ble men te   iden ti fi ca bles   con   los

          «Pue blos   de  las  Pan-Gra  ves»  cu yas  tum bas  se  lo ca li zan   des
          de  la pri me ra  ca ta ra ta  has ta  Cu sae.  En  fin,  la  Ta bli lla  Car nar
          von  re co ge  tam bién   la  pri me ra  men ción   a  ca ba llos  do mes ti
          ca dos, el ar ma so br e la que se cons  trui rá el Im pe rio N ue vo.


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