Page 267 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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com ple tas   e   ilus tra ti vas   de   có mo   en ca ra ban   los   egip cios   ri
          tual men te  la  muer te.  Ade más   de  ello,   los   tex tos   han   des per
          ta do   des de   el   si glo   XIX    una   aten ción   con ti nua.   En tre   es tos

          tex tos   en  contra mos   la   pr e cep ti va  bio gra fía   fu ne ra ria,   la   ge
          nea lo gía  de  Rekh mi ré,  así  co mo  am plias  sec cio nes  que  de ta
          llan  las  obli ga cio ne s  y  la  ac ti vi dad  del  vi sir ,  el  pues to  prin ci
          pal  que  de sem pe ñó  es te  per so na je,  un o  de  los  más  im por tan
          tes e in flu yen tes de su épo  ca. El dis cur so que se po  ne en bo ca

          del  rey  (Tut mo sis  III)  en  el  mo men to de  su  nom bra mien to  es
          el   que   aquí   re pr o du ci mos.   Es tos   tex tos   cons ti tu yen   un   au
          ténti co  ma nual   de  la  bue na  ad mi nis tra ción   y  han   en ri que ci
          do  con si de ra ble men te  lo  que  co no ce mos  acer  ca  del  go bierno
          y   de   la   ges tión   de    re cur sos   del   Es ta do   du ran te   el   Im pe rio
          Nue vo.  El  car go   de   vi sir ,  exis ten te   al  me nos   des de   el  Reino
          An ti guo,   era   el  eje   de   ese   go bierno.   El   cre ci mien to   del   país,
          de   sus   po se sio nes   ex te rio res,   de   la   car ga   por   con si guien te

          ad mi nis tra ti va  hi zo  que  en  la  Di n as tía  XVI I Iª  el  car go  se  des
          do bla ra;  ha bía  un  vi sir  del  Ba jo  Egip to,  con  se de  en  He lió po
          lis,   y   otr o   a   car go   del   Al to   Egip to,   con   se de   en   Te bas,   cu ya
          pr o xi mi dad   al   so be rano   le   da ba   sin   du da   la   pr ee mi nen cia.
          Sus  fun cio nes   eran   muy   va ria das:   des de  la  su per vi sión   de  la

          ha cien da   has ta   el   ejer  ci cio   de   la   jus ti cia,   pa san do   por   las
          obras   pú bli cas   y   la   su per vi sión   de   los   re cur sos   agr o pe cua
          rios.   El  vi sir  se  en car ga ba  de  la  po lí ti ca  hi dráu li ca,  y  por  en
          ci ma  de  to do  era  una  es pe cie  de  al ter ego   del  fa ra ón  que  ase
          gu ra ba  la  co ne xión   de  los  di fe ren tes  ser vi cios   y  pr o vin cias  y
          el  vi gor   del   cen tra lis mo   ad mi nis tra ti vo  que   se  prac ti ca ba  en
          el  Im pe rio  Nue vo.  En  la  so lem ne  oca sión   de  nom bra mien to

          de  un  nue vo  vi sir  el  so be rano   le  alec cio na ba  de  la  for ma  que
          po de mos   ver   en   el   tex to:   cen trán do se   en   la   ad mi nis tra ción
          de   la  jus ti cia,   ese   con cep to  com ple jo  que   los   egip cios   de no
          mi na ban   Ma  at   y   que   abar  ca ba   de s de   la   ar mo nía   có s mi ca   y


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