Page 270 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

su cas ti go se aba tie ra so br e ellos, que sus crí me nes les atra pa
ran:

El gr an cri mi nal Pai bakka men, que era (en ton ces ) Cham be
lán, fue pr e sen ta do por que ha bía es ta do en con ni ven cia [con ]
Te ye y las mu je res del ha rén. Hi zo cau sa co mún con ellas. Em
pe zó a ha cer pú bli cas sus pa la bras a sus ma dr es y a sus her ma

nos que allí es ta ba n di cien do: «¡Le van tad al pue blo! In ci tad la
ene mis tad pa ra pr o vo car la re be lión contra su se ñor». Fue co
lo ca do an te los gran des ofi cia les del Lu gar del Jui cio; ellos exa
mi na ron sus crí me nes y en con tra ron que los ha bía co me ti do;
sus crí me nes le atr a pa ron; los ofi cia les que le ha bían in te rro ga
do hi cie ron que le al can za ra su cas ti go.

Ra m sés III ju gan do con las da mas de su ha rén (Di n as tía XXª) ( de Van dier , Ma nuel
d Ar chéo lo gie É g yp tien ne, IV [1], pág. 504).
(A co n ti nua ción, en el mis mo tono y con fór mu las pa re ci das si gue
una pri me ra lis ta de cons pi ra do res, en tre los que se in clu yen des de
ma yor do mos, em plea dos del ha rén y del T e so ro has ta ser vi do res y f a

mi lia res, in clu yen do un «Ca pi tán de los Ar que ros de Nu bia», cu ya
her ma na, que es ta ba en el ha rén, le ha bía es cri to in ci tán do le a la re
be lión ) .

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