Page 272 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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El   gran   cri mi nal   Pa bes,   que   ha bía   si do   Ma yor do mo.   Se   le
       apli có  el  cas ti go.  Se  le  de jó  (so lo),  to mó  su  pr o pia  vi da.  El  gran
       cri mi nal  Ma ya,  que  ha bía  si do  Es cri ba  de  los  Ar  chi vos.  El  gran

       cri mi nal   Tai-Nakht,   que   ha bía   si do   Ofi cial   de   In fan te ría.   El
       gran cri mi nal N a nai, que ha bía si do J e fe de P o li cía.
          Per so nas  que  es ta ban   en  co ne xión   con   ellos.   Re ci bie ron  una

       re pri men da   con   du ras   pa la bras.   Se   les   de jó,   no   ha bién do s eles
       he cho da ño al guno:
          El  gr an  cr i mi nal  Ho ri,  que  ha bía  si do   Por ta es tan dar te  de  In
       fan te ría.

             BI BLI O GRA FÍA:  a)  Tex to:  Th.  De vé ria,  en  Bi blio thè que É g
          yp to lo gi que  V  (Pa rís,  1897),   págs.   97-251.   b)  Tra duc ción:   BAR
          IV,  págs.   208-221;   A.  de  Bu ck,   «The   Ju di cial   Pa p y rus   of  Tu
          rin»,   JEA   XXI II   (19 37),   152- 164*;   J.  A.   Wil son ,  ANET ,  págs.
          212-216;   A.   J.   Pe den,   Eg  yp tian   His to ri cal   Ins crip tions   of   the

          Twen tie th Dy nas ty,  Jon se red, 1994, págs. 195-210*;   KRI  V:  Se
          tnakht,   Ra me s ses   III   and   Con tem po ra ries,   págs.   297-305.   Pa ra
          aná li sis   y  es tu dio   de  es te  sor pr en den  te  tex to,   vé an se  P.  Ver
          nus,  Affairs   and   Scan dals   in  An cient   Eg  ypt,   Cor ne ll  Uni ver si ty
          Pr ess,  200 3;  A.  Lo k tio nov,  «Con  vic ting   “  eat  Cri mi nals  A
          New   Look   at   Pu nis h ment   in   the   Tu rin   Ju di cial   Pa p y rus»,
          ENIM  8 (2015), págs. 103-111.

             CO  MEN TA RI O:   A  pe sar   de   la  dig ni  dad   y  del   ca ris ma   de
          la  mo nar  quía   fa ra ó ni ca,  no  es ca pó  a  las  in tri gas   y  con flic tos
          in ter nos   que   ge ne ra ba   la   exis ten cia   de   una   fa mi lia   real   am

          plia   y   con   ac ti va   par ti ci pa ción   en   el   po der   y   en   la   su ce sión
          di nás ti ca,  así  co mo  un  sis te ma  de  ad mi nis tra ción  y  go bierno
          que  pi vo ta ba  so br e  una  éli te  cor te sa na  cons cien te  de  su  en ti
          dad.   Es ta mos   in for ma dos,   co mo   vi mos,   acer  ca  de  las  con ju
          ras   que   afec ta ron   a   los   rei na dos   de   Te ty   o   Pe pi   I   (Di n as tía
          VIª)  y  Ame ne mhat   I  (Di n as tía  XI Iª).  Sin  em bar go,  el  más  lar



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