Page 394 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

tos tex tos tie nen su ori gen a fi na les del Reino An ti guo (Di n
as tía VIª) y Pri me r Pe río do In ter me dio, coin ci dien do con
épo cas tur bu len tas y de an gus tia, y tam bién con pr o fun dos

cam bios en las creen cias fu ne ra rias (di fu sión de la re li gión
osi ria na), ex ten dién do se en el Reino Me dio y épo cas pos te
rio res. Se tra ta de una prác ti ca que guar da no ta bles si mi li tu
des con lo que en el mun do gr e co rro ma no se rán las lla ma das
ta be llae de fi xio num. El Pa pi ro Lei den I 371, que al pa re cer se

en contr ó ado sa do a una fi gu ri lla fe men i na, con tie ne las que
jas y ame na zas que un viu do pr e sen ta contra su es po sa, a la
que cla ra men te res pon sa bi li za de una des afor tu na da si tua
ción de la que na da se es pe ci fi ca. Aun que el re la to es ri co y
co lo ris ta, men cio nán do se el ser vi cio al fa ra ón y de ter mi na
das ac ti vi da des, no es po si ble pr e ci sar da ta ción y rei na do.
Pa re ce un do cu men to de la Di n as tía XIXª. Es cri to en neoe
gip cio, Gar di ner y Se the lo con si de ra ron en prin ci pio un

tex to des cui da do y lleno de fal tas, de di fí cil tra duc ción, lo
que hi zo que al gún au tor lo juz ga ra pr óxi mo a un ejer ci cio
de es cri ba. Sin em bar go, los es tu dios más re cien tes (Beau
quier , 2014) lo han rei vin di ca do co mo au ténti co, dán do le un
al to v a lor li te ra rio y una de li ca da ca li dad com po si ti va.

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