Page 398 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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Sa crés et Tex tes Pr o fa nes, págs. 261-266. Re cien te men te se ha
pu bli ca do un re per to rio fo to grá fi co de la tum ba de Pe to si ris:
N. Cher pion, J. P. Cor te ggia ni y J. Fr. Gout, Le tom beau de Pe
to si ris à T ou na el-Ge bel: r e le vé pho to gra phi que, El Cai ro, 2007.
CO MEN TA RI O: La Tum ba de Pe to si ris es un mo nu men
to de gran ca li dad y ori gi na li dad, edi fi ca do en las pr o xi mi da
des de Her mó po lis Mag na (Kh mun ), en Tu na el-Ge bel, en el
Egip to Me dio, por un su mo sacer do te de Thot, Pe to si ris, pa
ra sí mis mo y pa ra los miem br os de su fa mi lia. Se sitúa cro
no ló gi ca men te a fi na les del si glo IV e ini cios del III a.C., coin
ci dien do con la Se gun da Do mi na ción Per sa en Egip to, la lle
ga da de Ale jan dr o e in clu so el co mien zo de la di n as tía de los
Pto lo meos. Los tex tos mues tran ani ma d ver sión ha cia el do
mi na dor per sa, y po nen en evi den cia los da ños que esas con
tien das su pu sie ron pa ra el país y sus mo nu men tos, por lo
que no es de ex tra ñar que los egip ci os aco gie ran fa vo ra ble
men te la lle ga da de los grie gos. De gran in te rés son las re fe
ren cias a las res tau ra cio nes de tem plos y san tua rios, y la
vuel ta a las li tur gias y ri tua les tra di cio na les que Pe to si ris de
cla ra ha ber lle va do a efec to, co mo mé ri tos su yos. Sin ne gar
la rea li da d, o his to ri ci dad de ta les no ti cias, no de ja de re cor
dar el con te ni do, e in clu so las pa la bras, de la cé le br e ins crip
ción de Hap shep sut en el Speos Ar te mi dos, a unos po cos ki
ló me tros de Tu na el-Ge bel, al otr o la do del Ni lo, que pu die
ron ha ber ser vi do de ins pi ra ción. Pe ro lo más des ta ca do de
los tex tos de P e to si ris no son los da tos de ti po his tó ri co o ad
mi nis tra ti vo, sino el tono éti co- re li gi o so que mues tran. Aun
que si gue n den tro de la gran tra di ción de las bio gra fías fu ne
ra rias egip cias, con sus for mu la rios de ofr en das y «lla ma das
a los vi vien tes», re fle jan una mo ral, una fi lo so fía de vi da de
un tono ele va do, que r e cuer dan en oca sio nes a tex tos del An
ti guo Tes ta men to. En cual quier ca so, el «ca mino de vi da» de
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