Page 95 - Textos para la Historia Antigua de Egipto
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ros tro   br i lla  por   el   ham br e.   Mi ra,   el   ce real   ha   des apa re ci do
       de  to das  par tes.  La  gen te  es  des po ja da  de  los  ves ti dos,  no  un gi
       da  con  óleo.   To dos   ex cla man:   «¡No  hay  na da!».   El  al ma cén  es tá

       va cío,   y  su  guar  diá n  es tá  ten di do  en  el  sue lo.  ¡Oja lá  hu bie ra  yo
       al za do   mi  voz   en   ese   mo men to   pa ra   que   ella   me   res ca ta ra   de
       es ta  do lo ro sa  si tua ción  en  la  que  me  en cuen tro!  ¡Mi ra  la  Cá ma
       ra  Pri va da!,  sus  es cri tos  han  si do  ro ba dos,  y  han  si do  re ve la dos
       los   se cre tos   que   [allí ]  ha bía.   Mi ra,   las   fór mu las   má gi cas   se  han

       di vul ga do;  los  en can ta mien tos  she mu  y  sekhe nu   son  ine fi ca ces  a
       cau sa  de  que  la  gen  te  los  re pi te.  Mi ra ,  se  han  abier to  los  ar chi
       vos,   y   han   si do   ro ba dos   sus   in ven ta rios.   Los   es cla  vos   se   han
       con  ver ti do  en  se ño res  de  es cla  vos.  Mi ra  [los  es cri bas ]  son  ase si
       na dos,  y  sus  es cri tos,  ro ba dos.  ¡Mal di to  yo  por  la  mi se ria  de  es
       te  tie m po!  Mi ra,  los  es cri bas  del  ca tas tro,  sus  es cri tos  han   si do
       des trui dos.  El  ce real  de  Egip to  es  pr o pie dad  co mu nal.  Mi ra,  las
       le yes   de   la  Cá ma ra   Pri va da   han   si do   arr o ja das   fue ra.   La   gen te

       an da   so br e   ellas   en   los   lu ga res   pú bli cos,   y   los   po br es   las   que
       bran tan  por  las  ca lles.  Mi ra,  el  po br e  ha  al can za do  el  lu gar  de  la
       Enéa da   de   los   dio ses.   Los   pr o ce di mien tos   de   la   Ca sa   de   los
       Trein ta   se   han   di vul ga do.   Mi ra,   la   Gran   Cá ma ra   del   Con se jo
       es tá  in va di da;  los  po br es  van  y  vie nen  por  las  gran des  man sio

       nes. Mi ra, los hi jos de los no  bles han si do arr o ja dos a la ca lle. El
       sa bio  di ce  «Sí»;  el  ig no ran te  di ce  «No».  El  que  no  lo  co no ce  es
       tá   com pla ci do.   Mi ra,   los   que   es ta ba n   en   las   tum bas   han   si do
       pues tos   en   el  te rra plén;   los   se cre tos   de   los   em bal sama do res  se
       han de rrum ba do.

          (VII,  1)  Mi rad,  el  fue go  se  ha  lan za do  a  lo  al to;  su  lla ma  sur ge
       contra   los  ene mi gos  del  país.  Mi rad,  co sas  se  han  he cho  que  no
       ha bían  su ce di do  des de  ha cía  mu cho  tiem po:  el  rey  ha  si do  arr e
       ba ta do  por  los  po bres.  Mi rad,  el  que  ha bía  si do  en te rra do  co mo
       un hal cón                ta ba la pi rá mi de ha que da do v a cío. Mi

       rad,  pues;   la  tie rra  ha  si do  pri va da  de  la  rea le za  por  unos  po cos

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