Page 98 - Textos para la Historia Antigua de Egipto

ser va ción, a lo qu e se unen las di fi cul ta des inhe ren tes del
tex to y so br e to do el pr o ble ma de la va lo ra ción his tó ri ca del
con te ni do. Con re fe ren cia a es ta úl ti ma cues tión, hay dos

opi nio nes di fe ren tes que v a mos a r e se ñar br e ve men te:
A) Por un la do se en cuen tran quie nes, si guien do a Gar di
ner , apue s tan por el re fle jo de una si tua ción his tó ri ca y de

unos acon te ci mien tos rea les que de bie ron de ins pi rar al au
tor o com pi la dor . Di chos acon te ci mien tos de bie ron de te ner
lu gar en los tiem pos re vuel tos del Pri mer Pe río do In ter me
dio; los ele men tos que in clu ye pa re cen coin ci dir con los da
tos ema na dos de otras fuen tes: de bi li dad del po der real; si
tua ción de ca res tía y ham br es que ge ne ra rían el des con ten to
y la mi se ria; rup tu ra de las fron te ras y pe ne tra ción de asiá ti

cos al me nos en al gu nas zo nas del De l ta; quie bra de la ad mi
nis tra ción y de la se gu ri dad, acom pa ña da de ro bos y sa queos
que afec ta rían ya a las ne cró po lis rea les Co mo lle ga a de cir
Gar di ner (Ad mo ni tions, págs. 17-18): «a me nos que se hu bie
ra dis pue s to de al gu na apo ya tu ra en he chos pa ra es ta te sis, el
es cri tor egip cio po dría ha ber ima gi na do un Egip to en tre ga

do a la anar quía y a los in va so res ex tran je ros no mu cho más
fá cil men te que un no ve lis ta in glés po dría ima gi nar una In
gla te rra su je ta a los tur cos» (¡!). El va lor his tó ri co del tex to es
en fin acep ta do, co n más o me nos re ti cen cias, por la ma yo ría
de los his to ria do res, e in clu so al guno ha op ta do por re la cio
nar lo con los hik sos y el Se gun do Pe río do In ter me dio (Van
Se ters, 1964). B) La se gun da in ter pr e ta ción par te de la con si

de ra ción de las Ad mo ni cio nes de Ipuwer co mo una crea ción
pu ra men te li te ra ria y de la ima gi na ción, re la cio na da con un
gé ne ro, la li te ra tu ra pe si mis ta-sapie n cial, que fue muy del
gus to de los egip cios, al que tam bién se ads cri bi rían, por
ejem plo, Las La men ta cio nes de Khakhe pe rre-Seneb o la Pr o fe cía

de Ne ferti. El tex to, en pa la bras de M. Li ch theim, «es una

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