Page 148 - merit 41- may 2022
P. 148

‫الناطقة بالفرنسية على إصدار‬                              ‫العـدد ‪41‬‬                          ‫‪146‬‬
    ‫تقارير حيادية واضحة فيما‬
              ‫يتعلق بالعلمانية؟‬                                             ‫مايو ‪٢٠٢2‬‬    ‫وعينهم على الحجاب الإسلامي‬
                                                                                         ‫بشكل أساسي‪ .‬ومن بين الذين‬
  ‫الإجابة عن هذه الأسئلة ليست‬      ‫الأساسية لكل تشكيلات الإسلام‬                          ‫عبروا عن اعتراضهم على فصل‬
      ‫سهلة ولكن لها صورتين‪:‬‬               ‫السياسي‪ ،‬أصحاب شعار‬
                                                                                           ‫المدرسة كانت رئيسة «اتحاد‬
‫الأولى الخلاف الضارب بجذوره‬            ‫«حجابي قبل حسابي»‪ .‬ولولا‬                               ‫مدرسي مقاطعة الكيبيك»‬
       ‫في تاريخ تكوين كندا بين‬     ‫الملامة لكان «ترودو» قد تفوه به‪.‬‬
                                                                                         ‫(‪ )APEQ-QPAT‬التي وصفت‬
  ‫الناطقين بالفرنسية والناطقين‬       ‫فهو أحد أكبر داعمي بروباجندا‬                           ‫الموقف بالحزين‪ .‬أما التعليق‬
     ‫بالإنجليزية‪ .‬والثانية تكمن‬          ‫الإسلام السياسي في كندا‪.‬‬                           ‫المثير للتعجب فقد صدر عن‬
    ‫في تاريخ نشوء العلمانية في‬          ‫وقد دافع البعض عن تطبيق‬
                    ‫«الكيبيك»‪.‬‬                                                           ‫رئيس الوزراء الحالي «جاستين‬
                                       ‫القانون‪ ،‬وكأن القوانين ُتجاز‬                         ‫ترودو»‪ ،‬الحاصل على تقدير‬
 ‫الخلاف بين الأشقاء‬                 ‫كي توضع في الجوارير ويحتاج‬
                                                                                         ‫ضاد جيم (‪ %33.12‬في ‪)2019‬‬
 ‫وقد بينت هذه الواقعة بالتحديد‬          ‫تطبيقها إلى مسوغات اعتذار‬                           ‫ثم تقدير ضاد (‪ %47.30‬في‬
      ‫الحرب الباردة بين الأقلية‬     ‫وتبرير‪ .‬كان على رأس المدافعين‬
                                                                                        ‫‪ )9()2021‬في دورتين انتخابيتين‬
   ‫الناطقة بالإنجليزية والأغلبية‬       ‫عن قرار «إخراج المدرسة من‬                            ‫أثبت من خلالهما أن نصف‬
       ‫الناطقة بالفرنسية ضمن‬          ‫فصلها»(‪ ،)12‬الذي يمثل تطبيقا‬                         ‫الكنديين‪ ،‬على الأقل‪ ،‬لا يرون‬
       ‫حدود مقاطعة «الكيبيك»‪.‬‬
                                          ‫للقانون ‪ ،21‬رئيس وزراء‬                         ‫فيه قائ ًدا جي ًدا‪ .‬فقد قال(‪« :)10‬أنا‬
     ‫وقد مر القانون بمساجلات‬       ‫«الكيبيك» الحالي «فرنسوا لوجو»‬                        ‫لا أرى‪ ،‬في مجتمع حر ومفتوح‪،‬‬
  ‫قانونية في المحكمة حاول فيها‬
‫المسؤولون عن مؤسسات التعليم‬           ‫‪ François Legault‬الذي قال‬                             ‫أن يفقد شخص عمله بسبب‬
  ‫الناطقة بالإنجليزية أن تحصل‬            ‫إن القانون لا يعادي ارتداء‬                       ‫دينه»‪ .‬وبهذه الجملة القصيرة‬
                                                                                          ‫أهال «ترودو» التراب على عمل‬
    ‫مؤسساتهم على استثناء من‬          ‫الناس ما يشاؤون‪ ،‬إلا أنه يمنع‬                          ‫أبيه «بيير ترودو» الذي كان‬
    ‫تطبيق هذا القانون‪ .‬وبما أن‬     ‫العلامات الدينية من مواقع الدولة‬                      ‫لحكومته الفضل في الثمانينيات‬
 ‫المدرسة المحجبة كانت تعمل في‬                                                             ‫من القرن العشرين في تكريس‬
   ‫مدرسة ناطقة بالإنجليزية في‬          ‫للحفاظ على وجود «العلمانية‬
‫نواحي «تشلسي» ‪ Chelsea‬فقد‬           ‫والواجهة الحيادية»(‪ .)13‬وقال في‬                         ‫وضع «الكيبيك» على خريطة‬
  ‫تم تعيينها بعد صدور القانون‬        ‫تصريح آخر إنه كان يجب على‬                              ‫الفرانكوفونية الدولية‪ ،‬الذي‬
  ‫بدعوى أن القانون ليس ملز ًما‬      ‫الإدارة التعليمية احترام القانون‬                       ‫انتهى بتوقيع «اتفاق التفاهم»‬
  ‫للإدارات التعليمية الإنجليزية‪.‬‬     ‫‪ 21‬وعدم تعيين مدرسة ترتدي‬                           ‫بين الحكومة الفدرالية وحكومة‬
  ‫وربما يدفعنا ذلك إلى التساؤل‬     ‫الحجاب(‪ .)14‬وقد أيد أيضا تطبيق‬                       ‫«الكيبيك» في السابع من نوفمبر‬
‫عن السبب الذي دعا تلك الإدارة‬      ‫القانون رئيس «الحزب الكيبيكي»‬                         ‫‪ .1985‬بحيث صارت «الكيبيك»‬
 ‫التعليمية الناطقة بالإنجليزية أن‬    ‫‪ ،Le Parti québécois‬المتبني‬                       ‫صانعة قرار فيما يتعلق بالتعاون‬
‫تظن أن قانو ًنا للمقاطعة كلها لن‬
  ‫يسري عليها؟ لماذا اعتقدت بأن‬            ‫لدولة كيبيكية مستقلة(‪.)15‬‬                           ‫والتنمية في إطار التعددية‬
‫على رأسها ريشة؟ أو أن القانون‬                                                           ‫الفرانكوفونية(‪ .)11‬وبالتالي يكون‬
   ‫مخصص للمدارس الفرنسية‬             ‫جذور العلمانية في‬                                   ‫«ترودو» الأب قد ساهم بشكل‬
                                           ‫الكيبيك‬                                     ‫مباشر في تعزيز ارتباط «الكيبيك»‬
                         ‫فقط؟‬                                                          ‫بجذورها الفرنسية والتي تتضمن‬
                                   ‫وربما نتساءل‪ :‬لماذا تحمس هؤلاء‬
                                   ‫الساسة الكيبيكيون للقانون بينما‬                        ‫قيم العلمانية‪ .‬كما أن تصريح‬
                                                                                             ‫«جاستين ترودو» يتضمن‬
                                        ‫رآه العاملون في تلك الإدارة‬
                                       ‫التعليمية الناطقة بالإنجليزية‬                     ‫َق ْرن الدين الإسلامي بالحجاب‬
                                    ‫بـ»أوتاويه» ‪ Outaouais‬حزينًا؛‬                         ‫على طريقة الإخوان‪ ،‬الحاضنة‬
                                      ‫وصوروا الأمر على أنه مأساة‬
                                   ‫كبرى؟ ولماذا لم تتشجع الصحافة‬
   143   144   145   146   147   148   149   150   151   152   153