Page 232 - merit 41- may 2022

‫العـدد ‪41‬‬ ‫‪230‬‬

‫مايو ‪٢٠٢2‬‬ ‫القمني أو غيره فإن هذا‬
‫لا يجعل أ ًّيا مما يطرحونه‬
‫واحترامه وتجعله أشبه‬ ‫كمصري مسلم أن أكتب ما‬
‫بعصابات المافيا عاتية‬ ‫يصل إليه بحثي وأن أنشره‬ ‫من أفكار أقل قيمة أو‬
‫الإجرام‪ ،‬ثم ترك القمني‬ ‫التما ًسا للأجوبة المنطقية‪،‬‬
‫الاختيار للمتلقي ان يحدد‬ ‫على الناس‪ ،‬ثم تصورت‬ ‫إذ ُيعرف الرجال بالحق ولا‬
‫إذا ما كان هو أيضا كافر‬ ‫خطأ مرة أخرى أن هذا‬ ‫يعرف الحق بالرجال وك ٌل‬
‫بها مثله أم أن تلك اللطخ‬ ‫البحث والجهد هو الصواب‬
‫حالكة السواد الملحقة بدينه‬ ‫وأنى أخدم به دينى ووطنى‬ ‫يؤخذ منه ويرد‪ ،‬كما أن‬
‫ومنظومته الأخلاقية لا‬ ‫فقمت أطرح ما أصل إليه‬ ‫الأفكار قائمة بذاتها ويمكن‬
‫تسبب له أدنى مشكلة؟‬ ‫على الناس متصو ًرا أنى على‬
‫صواب وعلى حق فإذا بى‬ ‫اختبارها والتأكد من‬
‫بماذا كفر القمني؟‬ ‫على خطأ وباطل‪ ،‬ما ظننت‬ ‫صدقها وجدواها بمعزل‬
‫أنى سأتهم يو ًما فى دينى‪،‬‬
‫ما أعلن القمني كفره‬ ‫لأنى لم أطرح بدي ًل لهذا‬ ‫عن هذا الرجل أو ذاك‬
‫به هو دين التعصب‬ ‫الدين ولكن لله فى خلقه‬ ‫وسيرته‪.‬‬
‫والكراهية والعنف والقتل‬
‫والتفجير والإرهاب‪ ،‬كفر‬ ‫شؤون»‪.‬‬ ‫تراجع القمني‬
‫بدين يصادر مفهوم‬ ‫عن أفكاره‬
‫الفضيلة لصالح منظور‬ ‫كفر القمني‬
‫خاص ومبتسر ومختل‬ ‫تعرض القمني خلال‬
‫عنها ويريد فرضه على‬ ‫مرت سنوات وكبر أطفال‬ ‫رحلته الفكرية لعدة أزمات‬
‫العالمين‪ ،‬كفر بدين ينكل‬ ‫القمني وصاروا بالغين‬ ‫كان من أهمها تلك الحملة‬
‫بمخالفيه ويقتل المرتدين‬ ‫ومستقلين وكبر القمني‬
‫عنه ولا يقبل بالحوار‪ ،‬كفر‬ ‫نفسه وأصبح أقل تشبثًا‬ ‫الإرهابية الشرسة التي‬
‫بدين السبي والاسترقاق‬ ‫بالحياة‪ ،‬فعاد من جديد‬ ‫واجهته وخاصة بعد‬
‫واستحلال دماء البشر‬
‫وأموالهم وأعراضهم‪ ،‬كفر‬ ‫ليثير الزوابع والأعاصير‬ ‫تفجيرات طابا وارتفاع حدة‬
‫بنكاح الصغيرة ومفاخذتها‬ ‫الفكرية بإعلانه من خلال‬ ‫الإرهاب بمصر‪ ،‬وما كان‬
‫واستحلال جسدها‪ ،‬كفر‬ ‫مؤتمر صحفي ببروكسل‬ ‫على أثره من تلقيه للعديد‬
‫برضاع الكبير وما شابه‬ ‫(وهو مسجل ومذاع على‬ ‫من خطابات التهديد من‬
‫من أفكار خزعبلية مريضة‬ ‫بعض التنظيمات الإرهابية‬
‫لا يمكن حتى التفكير في‬ ‫منصة يوتيوب لمن يريد‬ ‫المتشحة بعباءة الإسلام؛‬
‫تطبيقها‪ ،‬كفر بدين يعادي‬ ‫ان يشاهده) أنه «كافر»‪.‬‬ ‫ويعترف القمني أنه شعر‬
‫العلم ويح ِّقر من شأنه‬ ‫جاء هذا الإعلان بمثابة‬
‫ويكرس للجهل والخرافة‬ ‫صدمة كبيرة لوهلة‪ ،‬إذ إن‬ ‫وقتها بالخوف والجزع وإن‬
‫والاستغراق في الغيبيات‪،‬‬ ‫للكلمة نفسها وقع ثقيل‪،‬‬ ‫لم يكن ج ِز ًعا على حياته‬
‫كفر بدين يسعى لغزو‬ ‫ولكن ما إن ع َّدد القمني‬
‫العالم ويؤمن بضرورة‬ ‫ما هو كافر به حتى وضع‬ ‫هو بالأساس بل على حياة‬
‫محاربة باقي الأديان‬ ‫سامعه في موقف لا يحسد‬ ‫وسلامة أطفاله الصغار‬
‫والطوائف وإخضاع‬ ‫عليه‪ ،‬فهو قد أعلن كفره‬
‫بأمور لا يمكن لإنسان‬ ‫وأقرب الناس إليه‪ ،‬فقام بعد‬
‫عاقل ذي ضمير إلا أن يكفر‬ ‫أن تصاعدت حدة التهديدات‬
‫بها‪ ،‬أمور مشينة ملحقة‬
‫بالدين تنزع عنه جلاله‬ ‫ونبرتها بكتابة رسالة‬
‫اعتزل فيها العمل كباحث‬

‫ومفكر في الأديان كان‬
‫نصها؛ «تصورت خطأ في‬
‫حساباتي للزمن أن بإمكاني‬