Page 257 - 107學年度長榮大學應用哲學系畢業專題發表會「向。哲光」
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第三章 功能論與感質問題
第一節 甚麼是感質?
當我們對外界的刺激產生接觸時，我們會出現各種各樣的反應，例如:被
針刺、被熱水燙、看見彩虹、刺耳的聲音等等…此時我們就會產生痛、燙、看見
顏色等等諸如此類的反應，這種第一人稱的主觀感受經驗就被稱之為”感質
(Qualia)”。
感質是一種獨特的主觀感受經驗，它具有兩個特點，第一點是被稱為解釋
性鴻溝(Explanatory Gap)的性質，它的定義是第一人稱的主觀經驗永遠無法被第
三人稱的語言所描述，舉個例子，當你有了關於紅色的主觀視覺經驗時，你要如
何使用詞語去描述看到紅色的視覺是甚麼?再說到痛、癢等等觸覺，你又如何用
詞語精確的將它具體的表現出來?第二點是感質具有私密性(Privacy)，也就是說，
當你談到你所擁有的感受經驗時，你無法與他人共享這樣的經驗，再以前面舉出
的感受經驗為例，試問，一個人因為被叮咬而感受到癢，旁人如何能與這當事人
共享這樣的主觀感受?這個人一直抓撓他的皮膚，嘴裡嘟嚷著好癢，即使如此，
其他人能知道此人到底擁有怎麼樣的觸覺經驗嗎?從這裡我要說明，當談到與感
質有關的事物時，我們事實上就是在描述心智狀態表現出的某一個主觀的、具有
解釋性鴻溝的感受經驗。
第二節 感質對功能論的挑戰
前面我有簡單介紹過，心智哲學中的功能論主張心智狀態等同於功能狀態，
然而，按照圖靈測試的定義來說，一部通過圖靈測試的機器，我們可以說這部機
器既然表現出與人類思考相差無幾的功能狀態，自然也可以說明機器會思考，若
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